检索结果相关分组
刘衡如先生《康城十咏》(二)
作者:养园  来源:医古文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘衡如    康城咏 
描述:3.西平乐·郭达停云 郭达山,俗传诸葛南征,遣将军郭达造箭于此。停云辄雨,土人以占气候焉。
“歌尽桃花扇底风”新释
作者:许兴宝  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 几道      扇歌 
描述:征.
天才,消融于平庸之中——《全宋词》阅读札记之五
作者:诸葛忆兵  来源:书品 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  宋代      《全宋词》 
描述:天才,消融于平庸之中——《全宋词》阅读札记之五
汤显祖《玉茗堂评花间集》新论
作者:郭娟玉  来源:文学与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  花间集  玉茗堂  评点   
描述:十八年乌程闵氏朱墨套印本,完整观照汤评的内容,并从《玉茗堂评花间集序》上溯欧阳炯《花间集序》的学观点,深入掘发汤显祖论的精神与特色,以见其承袭与新变。
简论王安石对词的贡献
作者:齐心苑  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    咏史  禅理  集句 
描述:展史上不可忽略的重要环节。
略论先秦玉器文化
作者:何平立  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器  玉器  用玉制度  《周礼  人格化  《说文》  佩玉  商周时代  等级名份  《山海经》 
描述:略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
略论沈括与王安石的关系
作者:林岑  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法家人物  “四人帮”  变法派  核心人物  后半期  儒法  路线  参谋  吕惠卿 
描述:关系,作若干辨析。抛砖引玉,谨求指教。
略论杜甫对绝句的改造
作者:丁成泉  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏为六绝句  杜甫绝句  杜甫诗  七言绝句  王世贞  王昌龄  唐绝句  五言绝句  胡应麟  联系性 
描述:的绝句,议者纷纷,訾议与指摘者居多。也有为之辩护的,却往往不能中肯。因此,怎样客观公正的做出评价,实有重新讨论的必要。訾议与指摘杜甫绝句最激烈者,可以王世贞、杨慎、胡应麟为代表,他们的主要论点摘录如下:
略论中国古代咏物诗
作者:刘继才  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  艺术形式  胡应麟  艺术特征  大发展  沈德潜  六朝  山水诗  寓意  特点 
描述:上争得应有的地位,而且也愿为当前咏物诗的创作提供一些借鉴。一我国咏物诗这种艺术形式,产生的年代颇早。明胡应麟说:“咏物起自六朝。”王夫之说:“咏物诗,齐梁始
略论张居正的改革
作者:刘益安  来源:史学月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  十六世纪  明王朝  王安石  政治才能  古代政治  国计民生  政治家  封建社会  反对派 
描述:誉不一,迄无定评”。赞扬者推崇他为古代政治家中杰出的典范,说:“除却伊、周只此人”,指责者却骂他为心术不正的奸权。例如清人谷应泰,在其著作中痛斥张居正是“特危倾陗刻,忘生背死之徒”,“包藏祸心,