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读书的境界
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作者:如水 来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 境界 好书 思想 智慧 王安石 老年 放牧 不同年龄段 少年
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描述:古人说:"少年读书如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月"。"窥"、"望"、"玩"三个字极传神地道出了不同年龄段读书的境界。好书是空气和阳光,是思想之舟,是知识的总结,是智慧的钥匙
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论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
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作者:黃璇 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
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描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机
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晏殊《浣溪沙》中的生命意蕴
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作者:刘有斌 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙 生命意蕴 晏殊 热爱生命 北宋词 人生 人类 思想 作者 轨迹
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描述:时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝
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包容并蓄的苏氏蜀学
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作者:賈大泉 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人之道 思想 宋代 朱熹 程颐 文化研究 道德 儒家 北宋中期
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描述:统学说。江西新说为王安石开创,得到
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为什么读书
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作者:胡适 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
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描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
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处变不惊 挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术
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作者:覃亮生 来源:河南教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 公鸡打鸣 王安石 意外情况 课堂秩序 掌握分寸 引起哄堂大笑 阅读指导课 教学秩序 课堂意外
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描述:处变不惊挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术●覃亮生一位教师上公开课,误将“详细”写成“祥细”。要下课了,这位老师才发现写错了,但他没有一改了之,反而提问:“哪位同学能指出老师板书的错误?”同学们来了
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浅谈历史教学中的学法指导
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作者:邓红霞 来源:濮阳教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 学习方法 教师 初中学生 提出问题 资产阶级革命派 王安石变法 自学能力 思维能力的培养 辛亥革命
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描述:教学的目的是让学生会学。所以无论采取何种方法,最终都是为了学。实践证明:教给学生正确的学习方法,比教给他们知识更重要,教师不仅要教学生学历史,而且要教学生如何学历史,即让学生掌握正确的学习方法,并依靠自己努力获得了更多的知识,才得最大限度地提高学习效果。所谓
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浅谈儒法斗争与我国数学的发展
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作者:武汉师院数学系七二○三班理论小组 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学的发展 儒法 劳动人民 儒家 科学事业 生产实践 王安石变法 路线斗争 《九章算术》 唯心论
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描述:。两千多年的儒法斗争,给予数学以极其深刻的影响。随着批林批孔运动的纵深发展,肃清反动的孔孟之道对于自然科学包括数学在内的阻碍和破坏作用,正确评价法家思想的进步作用,很有必要。
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浅谈元代赵孟頫的题耕织图诗
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作者:单人耘 来源:中国农史 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 农事 重农思想 政治思想 翰林学士承旨 王安石 元史 元世祖 种桑 农史研究 仕宦
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描述:本人的仕宦地位、政治思想以及其文学创作态度,具体阐析二十四首耕织图诗所反映的元初北方农业生产状况、农民生活状况以及元代的重农思想、赵氏本人的悯农思想。举一反三,冀使有关农事的古诗词确能为农史研究提供科学
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浅谈晏几道词对梦的描写
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作者:房日晰 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 描写 三国演义 潜意识 小山词 古代文学作品 汉代哲学 汤显祖 红楼梦 心理状态
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描述:名作品。