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“王英体”,中国古体诗发展之新路:兼论王英新诗的民族化、民
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作者:饶学刚 来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌化 民歌化 诗歌创作 诗歌创作 民族化 民族化 古体诗 古体诗 农民诗人 农民诗人 七言绝句 七言绝句 发展新路 发展新路 重阳诗 重阳诗 毛泽东 毛泽东 中国文学史 中国文学史
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描述:从王英先生的一封信谈起2010年5月5日,浠水农民诗人王英先生来信:"根据市内外热爱诗歌创作的中青年作者要求,写一10万余字的《重阳诗话》,将
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(供晚报)周礼荣再植成活离体二十二小时的无静脉血管断指
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作者:暂无 来源:新华社新闻稿 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:(供晚报)周礼荣再植成活离体二十二小时的无静脉血管断指
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杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
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作者:陈广忠 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
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描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体
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遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
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作者:黄莘瑜 来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
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描述:惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
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灵谿词说(续十一)——论贺铸词;论张元干词
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作者:缪钺 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 贺铸 《离骚》 张元干 南唐词 晏几道 欧阳修 柳永 苏轼 北宋 晏殊
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描述:。晏几道虽远绍《花间》,
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江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
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作者:张英 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
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描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
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词林系年(续前)
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作者:夏承焘 王荣初 来源:中国韵文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 神道碑 范仲淹 司户参军 通鉴 墓志铭 陈尧佐 唐宋词 翰林学士 《隆平集》 年谱
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描述:词林系年(续前)
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论《珠玉词》及晏珠的心理结构
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作者:万斌生 来源:文艺理论家 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:论《珠玉词》及晏珠的心理结构
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青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲词的赏析
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作者:彭德伟 来源:南苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲词的赏析
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稼轩词之实践理性阐释
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作者:李欣 来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
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描述:吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判