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南宋话本《相公》的反动实质
作者:王雅轩  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  官僚地主  司马光  大地主  儒家  人言  宋神宗  尊儒  北宋时期  地主阶级 
描述:历代反动派的诮骂。《相公》这部话本,就是南宋时期守旧派与革新派剧烈斗争的产物。为什么在这个时期会产生这样一部作品?历史上的反动派又为什么用《相公》作为复辟的舆论工具?为了说明这个问题,试对南宋
略谈宋代蒙学的教材与教法
作者:樊彩萍  来源:台州师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙学教材  教材与教法  儿童  蒙学教育  教学方法  《童蒙须知》  伦理道德  道德教育  王应麟  思想品德 
描述:中国古代儿童启蒙教育起源甚早,蒙学教材历代均有编写。宋代蒙学教材有整理前人的,也有新编的,如朱熹的《童蒙须知》、王应麟的《三字经》等,影响深远。教法上重视基础训练,培养道德规范,激发学习兴趣。
略谈麻疹的病机、顺逆与治法
作者:范德荣  来源:福建中医药 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻疹减毒活疫苗  景岳全书  顺逆  病机  治法  小儿药证直诀  冬春季  常见传染病  徐春甫  源流 
描述:行厉气传染之时,沿门比屋相传,轻重相等。发热之间或咳嗽、喷嚏、鼻流清涕,眼胞浮肿、面肿、腮赤,或眼泪汪汪,或恶心呕哕,即是疹候’。”把麻疹和天
略谈北宋末官学生的免役特权
作者:李伟国  来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 太学生  宋徽宗  官学  优厚待遇  特权  王应麟  北宋末年  宋代  饮食  差役 
描述:为“太学生至少在北宋末年,可以免除本人的差役”,但是他又否定了宋代太学生可免除本户差役的说法,他,根据记载,宋代太学生的
略谈苏轼父子成才与苏门教子
作者:包玉兰  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏门  父子  苏拭  苏轼  欧阳修  三苏  科场  苏辙  墓志铭  曾巩 
描述:京师。”“一时后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法。” (欧阳修《故霸州文安县主薄苏君墓志
略谈《资治通鉴》对变法革新的史事述评
作者:雷家宏  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  商鞅变法  两税法  革新  资治通鉴  历史上  魏孝文帝改革  历史地位  记载 
描述:过《通鉴》对变法革新的记载,来分析司马光对历史上变法革新的态度,或有益于司马光其人的全面评价。
王安石“任理而无情”的辩证法
作者:李之鉴  来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  辩证法  宇宙观 
描述:学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的,多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上,王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终
王安石晚年的诗风
作者:徐雪梅  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  晚年诗  佛禅  山水 
描述:宋代诗坛上的一位重要诗人王安石 ,一生创作颇丰 ,然而他前后期诗风却大不相同。本文试从其晚年诗的内容、意境、语言三个方面入手进行论述 ,从中看出王安石晚年诗的独特风格 ,并分析了这种诗风变化的原因
王安石对自我的体认
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自我  儒学 
描述:王安石是北宋时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学
王安石的学术渊源考论
作者:刘成国  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学术渊源  孟子 
描述:王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上