检索结果相关分组
论宋代民间养制度
作者:杜建录  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石变法  民间  死亡率  宋代  制度  河北  国防力量    北宋 
描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
水车秧入诗来
作者:虞澄  来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  龙骨水车  农民  大运河  宋神宗  杭州  熙宁  润州  常州 
描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,
中国古代的繁育技术成就
作者:马跃  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁育技术  相马术  中国古代  繁殖技术  杂交育种  春秋战国时期  《周礼》  选种技术  秦汉时期  《齐民要术》 
描述:精神。
漫话古代烙
作者:凌士欣  来源:美术向导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《吕氏春秋》  大面积灼伤  无边框  民国初年  《周礼  战国时期  春秋战国  艺术感染力  官印  史不绝书 
描述:漫话古代烙印凌士欣烙印是指我国古代在马上烫出印迹的火印。“者,甲兵之本,国之大用,安宁则以别尊卑之序,有变则以济远近之难”(《后汉书·援传》)。我国迟至周代,已具有一定规模,“校人掌王
马年联源考
作者:夏民安  来源:对联.民间对联故事 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若  马克思主义  陶渊明  黄庭坚  王安石  桃花源记  “九·一八”事变  国民革命  2002年  对联 
描述:2002年,是农历壬午年,午属,故2002年的农历年也叫马年。为在新的一年里平添情趣,笔者将搜集到的一些嵌有“”字的对联,将—一考证得来的资料和故事,依“”字在联中出现的先后,逐一公诸于读者。
为六畜之首是孔门流毒
作者:暂无 来源:甘肃农业大学学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  奴隶制度  孔子  劳动人民  奴隶主  历史时代  统治阶级  十三年  反攻倒算  反动 
描述: (一)为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。
陆九渊的医国之论与荆门之
作者:王法贵  来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  荆门之  四物汤  经济文化建设  政治危机  政治思想  讲经台  学术思想  正人心  士大夫 
描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识和创造精神,激发人的自我意识感和历史使命感,启迪人们以...
扫帚星倾败胡布
作者:周绍祖 熊步成 熊治安  来源:山茶 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   云南昆明  长江口  新昌  江西  万历年间  改朝换代  金银珠  明朝  百姓 
描述:不自禁,第二天便调转船头,开进赣江,逆水而上,进入锦江,向新昌进发。就这样,发了一笔天大的横财。
忧国忧民的一代名臣─—评陆九渊的荆门之
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 忧国忧民  陆九渊 
描述:心为民,“爱人利物”的精神令人敬佩!
吴宏 吉林大学马克思主义学院教授
作者:暂无 来源:吉林省教育学院学报·学科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代马克思主义  当代马克思主义  吉林大学  吉林大学  思辨逻辑  思辨逻辑  教授  教授  哲学研究  哲学研究  大学学报  大学学报  学院  学院  哲学社会学  哲学社会学  马克思主义哲学  马克思主义哲学  史唯物主义原理  史唯物主义原理 
描述:009年1月,在《吉林大学学报》上发表《前提批判:内在形而上学的思辨原理——<哲学通论>中的哲学基础理论》。2009年8月,在《哲学研究》上发表《先验思辨逻辑初探》。2008年,吴宏教授出版了专著