检索结果相关分组
- 楚国倌人考
- 作者：张君 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 舆人 《周礼》 小臣 《左传》 养马 “台” 仆人 奴隶 家臣
- 描述：划分、爵职体系与官制构成也具有同一性,楚文化与中原文化宜是在同一文化圈内互相参照、影响而形成的共生文化.
- 周六遂“兴甿”试释
- 作者：黄留珠 来源：史学集刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 大夫 奴隶 “野人” 杂役 《十三经注疏》 郑玄 选举制度 学人 周代
- 描述：古之“乡举里选”,或曰“乡兴贤能”,指的是周代六乡六遂组织的选举制度。关于六乡的选举,《周礼》卷三《大司徒》、《乡大夫》、《州长》、《党正》、《族师》、《闾胥》诸
- 历史人物的另类传记之二 从先进模范到乱臣贼子:王莽
- 作者：张宏杰 来源：社会科学论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王莽 长安城 王政 《周礼》 皇帝 大司马 历史人物 未央宫 奴隶 西汉末年
- 描述：历史人物的另类传记之二 从先进模范到乱臣贼子:王莽
- 再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨：对杨师群先生的答复
- 作者：武树臣 来源：南京大学法律评论 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
- 描述：本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 礼仪教育在素质教育中的作用
- 作者：王冬梅 来源：历史教学问题 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼仪教育 素质教育 孔子 中国 体系 示范 原则 圣人 周礼 上下
- 描述：故“礼之名，起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日：“言而有履，礼也；行而可乐，乐也。
- 莫让浮云遮望眼
- 作者：易怀顺 来源：时代青年(哲思) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 云遮 繁华 脚跟 为人处世 人生哲理 王安石 原则 社会生活 自然 胡作非为
- 描述：《小窗幽记》,中国最传统、最具有影响力的为人处世经典之一,修身、齐家、治国者的人生哲理,经商、从政、贤达成者的枕梁宝典尽在其中。小窗幽记,《哲思》与你凭窗犹记。
- 王安石的文字训诂学：北宋新学学派之个案研究
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树