检索结果相关分组
- 文贯乎道而补于世：王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
- 作者：冯济泉 来源：艺文论丛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 改革精神 王安石诗 政治诗 文学创作 北宋时期 北宋王朝 文学成就 诗歌创作 翰林学士
- 描述：宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
- 描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
- 陈善论杜：重韵与重格
- 作者：杨胜宽 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 陶渊明 欧阳修 诗学观念 自然天成 王安石 艺术风格 重韵 诗歌理论 宋代士人
- 描述：陈善论杜：重韵与重格
- 〓情不艳轻倩飘逸:谢逸词散论
- 作者：孙友俊 颜捷 来源：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：〓情不艳轻倩飘逸:谢逸词散论
- 电动自行车应是“轻便化”,不可“轻摩化”
- 作者：郭建荣 来源：中国自行车 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电动自行车 “轻便化” 发展方向
- 描述：委员会主任委员陆金龙主持,中国自行车协会理事长王凤和出席了会议。王理事长向与会领导介绍了行业的基本情