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礼仪教育在素质教育中的作用
作者:王冬梅  来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育  素质教育  孔子  中国  体系  示范  原则  圣人  周礼  上下 
描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
“左旋”“右旋”的哲学渊源
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体  右旋  华夏族  楚文化  宫廷雅乐  无射  周礼  统属关系  北宋  体系 
描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
“存史”应是评判方志质量的主要标准:评《黄浦区志》
作者:周振鹤  来源:上海修志向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄浦区志  地方志  上海市  编纂  书评 
描述:“存史”应是评判方志质量的主要标准:评《黄浦区志》
对古典戏曲理论中主情说的评判
作者:蔡钟翔  来源:中国人民大学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 主情说  古典戏曲  汤显祖  戏曲创作  教化说  人物塑造  儒家  情感因素  本质认识  戏曲理论 
描述:和。主情说为戏曲创作方法开拓了新路,利用梦幻的形式达到现实主义与浪漫主义的巧妙融合。主情说也促进了对戏曲本质认识的深化,把人物塑造提到中心的地位。
困惑和分歧:双重性质“经济犯罪”笔谈 社会危害性应是评判
作者:苏全生  来源:法学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:困惑和分歧:双重性质“经济犯罪”笔谈 社会危害性应是评判
由尊到贬:陈瑾对王安石政事学术评判之剧变
作者:郭志安 王晓薇  来源:西北师大学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈瑾  王安石  政事  学术 
描述:北宋神宗朝至徽宗朝期间,随着政坛的跌宕起伏,陈瑾对王安石政事、学术的评判也发生了由认同、尊崇到全盘否定和极力批判的重大转变。这种巨大转变,既与陈瑾自身政治、学术思想的变化有关,又与当时政治、学术环境
由尊到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
作者:郭志安 王晓薇  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈瓘  王安石  政事  学术 
描述:由尊到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
学校教育应是知识传授与道德教育的统一体
作者:曹月真  来源:科技创新导报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校教育  学校教育  知识  知识  道德  道德  统一体  统一体 
描述:国家提出加强未成年人的思想道德建设,作为未成年人思想道德建设的主渠道和主阵地的学校肩负重要责任。学校要充分认识到:道德和知识是构成人的素质的两个重要支柱,道德教育理应成为学校教育的灵魂。
王安石与佛教关系新论
作者:熊凯  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教  王学  王学  道德  道德  道统  道统 
描述:王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
戏弄道德
作者:李恩柱  来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德泛化  王安石  宋代  宋朝  皇帝  士大夫  统治者  变法  现象  台谏 
描述:宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢、恐惧怀危之感。一个人,一个团体,一个国家,能够免除人的精神恐惧,无论如何是一种进步。