检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(184)
报纸(81)
学位论文(9)
会议论文(4)
按栏目分组
历史名人 (253)
红色文化 (15)
地方文献 (6)
宗教集要 (2)
地方风物 (2)
按年份分组
2014(40)
2013(19)
2012(18)
2006(13)
1998(10)
1997(5)
1992(4)
1984(6)
1982(3)
1981(1)
按来源分组
文献(3)
华南师范大学学报(社会科学版)(2)
东方艺术(1)
抚州地方史志通讯(1)
革命烈士传通讯(1)
都市快报(1)
商丘日报(1)
淮北日报(1)
淮北晨刊(1)
今晚报(1)
“江南三绝”说乃
作者:武安国  来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三绝  江南  元诗  南阳  羽林  葛逻禄  诗歌  色目  虞集  古记 
描述:集》前、后序)当时文坛巨擘虞集、揭傒斯等人皆为文极力称扬.他的诗同会嵇韩与玉的书画、金华王子充的古文,被时人并称为“江南三绝”.
龚廷灸法浅析
作者:张钦传 袁泉  来源:中国针灸 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 名医经验  灸法/方法  龚廷 
描述:以龚廷著作《寿世保元》、《万病回春》为依据 ,探析龚氏灸法特色及其对灸法理论的贡献。龚氏悉采《内经》要旨及诸前贤确论 ,又参以己意 ,时有独创。在灸以保健、灸治疮痈、灸疮护理以及晕灸处理等方面都对
龚廷的针灸学说
作者:魏稼  来源:江西中医学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷  针灸学说 
描述:种杏仙方》、《云林神彀》、《本草炮制药性赋定衡》、《鲁府禁方》等,并续编其父《古今医鉴》。
历代名与南海神庙
作者:陈典松  来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙  广州  民俗活动  汤显祖  韩愈  张之洞  陈献章 
描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
龚廷的针灸学术思想
作者:聂建军 熊云  来源:中国社区医师(医学专业) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷  针灸  学术思想 
描述:龚廷,字子才,号"云林山人",生活于明·嘉庆年间,龚氏验学俱丰,早年有志于效良相,在经历了40余年的行医云游之后,回归故里,著书立说。著有《种杏仙方》《鲁府禁方》、《云林神彀》、《万病回春》、《寿
回忆我的入党介绍人醒侬
作者:方志纯  来源:党的生活 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:回忆我的入党介绍人醒侬
醒侬对江西革命的贡献
作者:陈圣  来源:抚州史志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:醒侬对江西革命的贡献
醒侬与江西第一个农民协会
作者:李国安  来源:南昌党史通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:醒侬与江西第一个农民协会
三台发现元垠祖墓碑
作者:方晓  来源:四川文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三台县  碑文  墓碑  吴澄  翰林学士承旨  《四川通志》  御史中丞  《元史》  吴炳  《皇极经世书》 
描述:三台发现元垠祖墓碑方晓1992年8月23日,三台县副县长谭强毅在县文化局同志的陪同下,考察了离县城五里左右,涪江之滨石马湾村的一座元代墓碑(图一),我也随徐无闻教授参加了考察。墓碑在一家刘姓农民
翼诗选》注释举谬
作者:刘世南  来源:古籍整理研究学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   注者  计然  列鼎  清诗流派  廷尉  随园  自注  桑弘羊  《周礼》 
描述:、对偶等不清楚 P.12《阳胡晚归》是一首七律,第一句“布帆轻扬晚风微”,”“扬”,《瓯北诗钞》原为“颺”“颺”有平、去两读,平读同“扬”,诗此句则应读成去声,何可改“颺 为“扬”?“扬”只读