检索结果相关分组
- 身心合一欢乐进餐
- 作者：暂无 来源：心理保健医生 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 进餐 欢乐 饮食方法 《周礼》
- 描述：很多人在悲伤的时候喜欢大吃，这是不正确的饮食方法。自古以来，人们就提倡“欢乐饮食”，即进餐时要保持乐观舒畅的心情。宋代刘词在养生专著《混俗颐生录》中说的“脾好音乐，丝竹才闻脾磨”，即《周礼》云“乐以侑食”，即是提倡一种“在欢乐气氛下进餐”的观念。
- 画里寻诗 可赏可读——张铭淑花鸟画作品观后
- 作者：李福顺 来源：美术杂志 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 部队农场 出版社 花鸟画 服装设计 中国画 中央美术学院 编辑工作 绘画创作 陶瓷厂 作品
- 描述：张铭淑,1966年毕业于中央美术学院中国画系。毕业后先下部队农场劳动四年,又在陶瓷厂工作数年,还曾搞过服装设计,前几年调到天津美术出版社工作。她设计的陶瓷、服装都获过奖。近几年她利用编辑工作之余,进行绘画创作。起初只是个人“抒情”,手法不拘一格,尽兴而止,画好便塞入床底,根本没有想到发
- 杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 作者：林毓泉 来源：四川教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 儒道合一：王安石学派的庄子学及其影响
- 作者：李波 来源：安庆师范学院学报：社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒道合一 儒道合一
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治《庄》群体。此派自觉地以王安石为宗,在王安石庄子学儒学化倾向的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色。他们彻底消解了庄子与儒家的对立,合儒道两家为一。这种以儒解庄的方法,使后世对《庄子》阐释的儒学化倾向越来越严重。
- 拾画叫画
- 作者：邓晨曦 来源：收藏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 柳梦梅 一见钟情 杜丽娘 办公室 汤显祖 花园 戏剧
- 描述：出版有《鸟画》《藤情荷韵——王文水墨作品集》《唯美新势力——水墨精品集》等专集。近年来多次担任全国、全省有关大型学术展览组委会委员、评委等职。现为中国美术家协会理事,福建省美协副主席。王来文官方网站
- 《拾画》、《叫画》
- 作者：辰辰 程十发 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 阴阳两界 汤显祖 牡丹亭 后花园 寻梦 自画像 太湖石 传奇 杜丽娘
- 描述：《拾画》、《叫画》出于明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》,演南宋南安太守杜宝之女丽娘游园之后,梦中与书生柳梦梅欢好,醒后相思成疾,悒悒而终。地府判官怜其痴情,准其魂魄夜间出入阴阳两界,找寻梦中可人。三年
- 论王安石援道几儒的思想体系
- 作者：杨新勋 刘春华 来源：船山学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想体系 援道入儒 王安石 理论思维 合一 体用 道论 本末 万物
- 描述：王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
- 不在梅边，也不在柳边
- 作者：许冬林 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
- 描述：不在梅边在柳边，《牡丹亭》里的句子，说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节，杜丽娘给自己画好了画像，又自提了笔，在画边题了几句诗：“……他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”意思是，她自己