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戏解王安石
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作者:朱旭 来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:在“天地间”棋友的集会上,主持人命我读一首王安石的诗,读完了,他又叫我讲一讲。我想,诗无定解,怎么好讲呢?也许是在场的朋友们对我念出的那四七二十八个字没听清楚,叫我再把字面说一下,我就没加思索地讲了
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解佩令
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 小山词 解佩令 宫怨词 渲染手法 感情表达
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描述:解佩令
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妙解汉字
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作者:王宝妹 来源:小学语文教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 《字说》 王安石 文字
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描述:妙解汉字
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王安石错解字义
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作者:戴岳 来源:天天爱学习(六年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 字义 错解 游玩 农妇
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描述:有一天,王安石到钟山游玩,途中来到一户农民家里。谈话间,王安石问农妇的丈夫到哪里去了,农妇回答说:“扑枣去了。”王安石~听,顿时有所触动,领悟到了一个问题,立即结束了游玩,赶回城里。
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“荊公体”别解
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作者:劉成國 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 别解 杜甫 创作 胡茄十八拍 文化研究 四六文 唐人 宋人 绝句
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描述:一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态、思想转变等等方面追溯"荆公体"形成的原因。一些流行的文学史著作也接受了他们的
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《燕史纪事编年会按》评介
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作者:朱凤瀚 来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 田野考古 《左传》 山戎 古史研究 《太平寰宇记》 《史记》 燕文化 《太平御览》 王权象征 燕国
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描述:《燕史纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
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古编林百人录(十)
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作者:伍杰 来源:编辑之友 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑 书法理论 纪事本末 妇人大全良方 妊娠期 陈自明 笔法 资治通鉴 秘书省 历史上
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描述:编辑很
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百人录 古编林(九)
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作者:伍杰 来源:编辑之友 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 资治通鉴 李清照 编辑 王安石 赵明诚 反变法 统治阶级 范祖禹 翰林学士
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描述:1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人。是北宋大臣,有名的史学家,也是个出色的历史编辑,他主编了编年体通史《资治通鉴》。参加编辑的还有刘恕、刘攽、范祖禹。司马光还编了《稽古录》、著有《涑水纪闻》、《司马文正公集》等。他于仁宗宝元初(1038)十八岁时中进士,任大理评事,国子直讲,馆阁校勘,天章阁待制兼知谏院,神宗时为翰林学士。王安石当政后熙宁三年(1070)知永兴军(今陕西西安),次年退隐洛阳。元丰八年,哲宗即位,召他入朝任尚书左仆射(左宰相)兼门下侍郎,主持朝政,过了几个月便死了,时年六十七岁,追温国公,谥文正。宋神宗、哲宗时,统治阶级内部曾发生一场持久的变法与反变法的斗争。一方是以王安石为首的变法派;一方是以司马光为首的反变法的保守派。司马光竭力反对变法,说“祖宗之法不可变”,十分仇视新法,元祐元年(1086)他在病危中还坚持
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契嵩生平与《辅教编》研究
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作者:郭尚武 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 契嵩 中国佛教史 佛教理论 儒家孝道 李觏 伦理道德 援儒入佛 《宋史》 杭州
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描述:契嵩是北宋援儒入佛的代表人物,他的名作《辅教编》,首先提出了“孝为戒先”的命题,他的观点最终为北宋朝廷所接受,著作被赐入大藏,从此历朝不再出现三武灭佛的事件。本文对其著作内容,写作的原因,如何为朝廷
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居延汉简甲编补释
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作者:于豪亮 来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 居延汉简 后汉书 汉代 郑注 周礼 墨子 考释 匈奴 注疏 急就篇
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描述:事,……以十