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画像石中所见周礼浅析
作者:李春亭 孙凯  来源:咸宁学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 画像石  丧葬礼  祭祀之礼  振旅之礼 
描述:画像石是我国古代为丧葬服务的一种独特的艺术形式,表现内容受礼制影响颇深,画像石所表现出的礼,对周礼有所损益,但仍深深带着周礼之烙印。从画像石所绘内容,我们可以看出礼广泛存在于社会各个方面
写汉碑与写铜器铭文隶书
作者:李刚田  来源:青少年书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书  铜器铭文  用笔  汉碑  简牍帛书  李瑞清  河南  书法  近百年  金石学 
描述:以二王为代表的帖派书法民国以来在河南书风不盛,王铎之后,河南再没出现属帖派的大书家。近百年来河南的书法名家多是倾重魏碑、隶书及章草,而当代的河南书家,不管他以何种书体为自己
陈道:25载光影人生路
作者:赖世春 刘鹏  来源:乡镇论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  光影  电影  放映员  摩托车 
描述:27个村庄、7600个夜晚、8000场电影,25年如一日,乡村放映员陈道内心深处始终坚持着最原始的电影梦想。他长年骑着一辆三轮摩托车,载着两三百公斤重的电影器材,只身奔走在村头的晒谷场、农家的干
秦砖瓦君子人格
作者:本刊编辑部  来源:八小时以外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信  君子人格  亚洲论坛  孔子  商品社会  修辞立其诚  历史文献  诚实守信  荀子  晏殊 
描述:华民族的传统。
文化语境视角下的《牡丹亭》英语篇研究
作者:樊静华  来源:林区教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 语境  语境  文化语境  文化语境  翻译  翻译  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:从系统功能语言学中的语境理论出发,以中国古典戏剧代表作《牡丹亭》及其译文为研究对象,尝试从文化语境的角度对译本进行比较分析,探讨译文是否最大程度上传递了原文语境下的意义和功能,以及检验系统功能语言学的语境理论应用于中国古典戏剧英译的可行性。
敦煌郡冥安县城再考
作者:李并成  来源:敦煌研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 安县  敦煌研究  《元和郡县图志》  锁阳城  瓜州  河西走廊  地理志  《太平寰宇记》  冥泽  汉唐时期 
描述:敦煌郡冥安县城再考李并成敦煌郡冥安县究竟位于何处?前人或谓在废瓜州西百里,或云在肃州(酒泉)西,或称在敦煌北,或曰在安西双塔、布隆吉一带,或载在靖逆卫(今玉门镇),或记在安西县西南,各执一辞,争
郑玄《三礼注》中的史资料(续)
作者:杨天宇  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注  《周礼  郡国    三礼  正齿  郑玄  酒礼  校勘记  大夫 
描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
郑玄《三礼注》中的史资料[续]
作者:杨天宇  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注  周礼  校勘记  郡国  饮酒  狱讼  原文  诸侯  卿大夫  礼记 
描述:田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
元淮《昭君出塞》与马致远《宫秋》
作者:《元杂剧选注》编写组  来源:文学遗产 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:中的一个错误,即元诗人元淮所作《昭君出塞》诗和马致远《宫秋》杂剧中曲的关系。
《周礼》注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《
作者:江中柱  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “读若”  《周礼》  《说文》  假借字  多音多义字  段玉裁  拟音  训诂术语  《古代汉语》  《说文解字注》 
描述:《周礼》注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定