检索结果相关分组
- 古代江左的《白纻舞》
- 作者：王少华 来源：文教资料 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋时代 民间歌舞 清商曲 地特产 孙吴 文化形态 风格特色 淮南地区 《舞赋》 汤显祖
- 描述：吴时代,轰动全国的《白鸠拂舞》(《白纻舞》),亦即盛行
- 白麓洞书院与学风
- 作者：李春林 来源：中国党政干部论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院 陆九渊 朱熹 教学方法 《朱子语类》 知识分子 中国文化史 庐山 质疑问难 中国历史
- 描述：白麓洞书院与学风李春林（光明日报社）在我的心目中，有３处古代文化遗址地位特别崇高：一处是河南淮阳的弦歌台，当年孔子厄于陈蔡，断食３日仍弦歌不绝。就凭这种气象，孔子作为中国的第一号文化圣人便当之无愧
- 全面禁白不应是全面禁用
- 作者：邢化峰 来源：环境导报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泡沫塑料 回收 利用 污染物 环境保护 环境管理
- 描述：从经济持续发展和资源循环使用的角度来看，泡沫塑料等塑料制品确实属于既适用又价廉的“永续资源”，只是人们没有很好的回收与利用，
- 全面禁“白”不应是全面禁用
- 作者：邢化峰 来源：环境经济 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： “白” 可降解塑料 禁用 “白色污染” 环境污染问题 泡沫塑料 塑料制品 一次性 苯乙烯
- 描述：全面禁“白”不应是全面禁用
- 周敦颐《太极图》渊源审思
- 作者：陈寒鸣 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 《太极图》 《太极图说》 《无极图》 张伯端 渊源 陈景元 《河图》 《洛书》 陆九渊
- 描述：周敦颐《太极图》渊源审思陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传，南宋的朱震有个说法：＂陈传以《先天图》传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍；放以《河图》、《洛书》传李溉，溉传许坚，许坚传范愕昌，愕昌传
- 精神的漂泊与不朽之思的失落
- 作者：李丹阳 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《南柯记》 《邯郸记》 精神“无根” 生命意识
- 描述：的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之思的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。
- 居安思危和居危思危
- 作者：暂无 来源：品质·文化 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 居安思危 企业家 经营策略 紧迫感
- 描述：将一只青蛙放进热水，它会奋力一跃跳出热水。但若放进冷水，然后对水慢慢加热，青蛙开始在温水中怡然自得，当水开始沸腾时，青蛙就已经无力回天了。
- 梦思：审美至情体验
- 作者：邹元江 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
- 描述：汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内