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峨眉山佛教宗派源流
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作者:一夫 来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 峨眉山 禅宗 净土宗 曹洞宗 临济宗 慧能 佛教宗派 僧人 南岳怀让 天台宗
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描述:慧可,慧可传法僧璨,璨传道信,信传弘忍,忍传慧能已是六祖。慧能与神秀同受弘忍五祖的法要,分成南北两宗,即宗教史上称南能北秀。神秀代表北宗,传两代而失传,慧能代表南宗,一直传到现在。慧能大师的法嗣颇多,宗支繁衍极盛。以后南宗分成南岳怀让和青原、行思
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印刷术源流琐谈
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作者:林梅村 来源:中国历史博物馆馆刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷术 印花织物 印花工 凸版 织物印花 青铜器铭文 印章 麻织物 南越王墓 《周礼
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描述:印刷术源流琐谈林梅村印刷术是中国对人类文明的一个重大贡献。1450年以前,欧洲不过三万册书,而且大多是宗教书籍。印刷术的西传使文化得到普及,这才改变了中世纪欧洲只有僧侣才能受教育的局面,激发了
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历史源流(4)
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作者:肖桐 来源:建筑经济 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史源流 《考工记》 将作监 《周礼》 冬官 士大夫 政治制度 匠人营国 叙述方法 天子诸侯
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描述:历史源流(4)肖桐匠人的形成与发展──兼论将作监产生的由来周制有匠人,司空之属官。建国营国治沟洫,职责如是官变迁。秦朝改周制,而后将作监。匠人将作源一脉,长河悠修有曲弯。我们从事建筑的,都熟知《周礼
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《千家诗》源流探析
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作者:陈绪万 来源:人文杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《千家诗》 谢枋得 源流探析 唐绝句 刘克庄 唐诗选本 王相 七言绝句 《唐宋诗醇》 序文
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描述:时间的推移,渐渐只为士林所重而人民群众却感到陌生了。然
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论唐人绝句的源流
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作者:吴代芳 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 五言绝句 唐人 七言绝句 唐绝句 胡应麟 王昌龄 律化 起源 七绝 王之涣
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描述:助词“兮”字,实际上是一首六言诗,而非七言短歌。王夫之《姜斋诗
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关于汤显祖族系源流的新材料
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作者:姚澄清 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 世系源流 新材料 史学
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描述:之间)始迁江西广昌县白水寨(今赤水镇);汤翁生于广昌,明嘉靖四十年避乱流寓临川、终老临川。
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道教斋醮源流刍析
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作者:张泽洪 来源:宗教学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》 道教 《周礼》 《仪礼》 祭祀仪式 先秦时期 《道藏》 原始宗教 《文选》 宗教祭祀
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描述:道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式,是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象,能够流传千载,演习至今,其蕴含的神学意义和宗教功能,是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领
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吴氏开门八极拳源流
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作者:吴连枝 来源:中华武术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴氏开门八极拳 起源 拳法 拳理 吴会清 吴秀峰 武术文化
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描述:阅君鉴之。
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相山出土之四神规矩镜
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作者:田福铿 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 规矩镜 铜镜 相山 出土 新莽时期 主题纹饰 铭文 西汉末年 考证 淮北市
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描述:径为17.8cm,厚度为0.5cm,重量为
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史镜可以明兴替——《司马光传》序
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作者:景克宁 来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 中国史学 《资治通鉴》 司马迁 《史记》 王安石 “究天人之际 通古今之变” 两司马 中国传统史学 光传
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描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学