检索结果相关分组
- 汉画像石所见周礼遗俗
- 作者：李卫星 来源：中原文物 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉代画像石 献挚礼 献俘礼 投壶礼
- 描述：本文结合文献资料，具体考释了汉代画像石中的“孔子见老子”、“胡汉战争’、“投壶”等画像，认为这些画像所反映的献挚礼、献俘礼、投壶礼皆为周代遗俗。
- 汉简中的官文书补考
- 作者：安忠义 来源：简牍学研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官文书 居延汉简 说文 后汉书 文心雕龙 书契 幕府 汉代 周礼 假借义
- 描述：于这些官文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的
- 杜甫《赠花卿》浅解
- 作者：吴明贤 来源：杜甫研究学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《赠花卿》 杜甫 音乐的美 礼乐 节度使 胡应麟 诗人之旨 杨升庵 旧唐书 骄恣
- 描述：唐肃宗上元二年（公元７６１）杜甫在成都写有《赠花卿》一诗：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。对于这首诗，历来就有不同的解释。杨升庵认为此诗讽刺花敬马定“僭用天子礼乐
- 王安石和司马光的政治思想探源
- 作者：季平 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 孟子 文集 扬雄 政治思想 圣人 孔子 礼乐 熙宁
- 描述：变法期间,一变而为针锋相对、势不两立的政治对手?历来论者有村种说法: 其一是说,他们二人代表的阶级利益不同。所谓王安石代表中小地主和下层民众的利益,而司马光代表大官僚大地主的利益。这一论点,显然忘却了下列基本史实。就是王安石变法的目的、旨在富国强兵,巩固封建
- 杜甫《赠花卿》析疑
- 作者：郭世欣 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《赠花卿》 杜甫 礼乐 杨慎 杜诗 严武 歌妓 李群玉 工部 胡应麟
- 描述：的。本文将就以下几个方面,谈谈自己的不同看法。
- 杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
- 作者：户崎哲彦 陆建林 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《赠花卿》 杜甫 唐诗 杜诗 礼乐 胡应麟 黄庭坚 安史之乱 森槐南 杨慎
- 描述：杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
- 两宋理学家乐舞思想述略
- 作者：于平 来源：北京舞蹈学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学家 程朱理学 礼乐 朱熹 王安石 欧阳修 宋明理学 政治家 门阀士族 社会经济
- 描述：,以完整地把握史称为“宋明理学”的理学家们的乐舞思想。一、“理义以养其心,舞蹈以养其血气”——程颢、程颐乐舞思想述略促使两宋理学形成的原因是多方面的:社会经济方面,广大客户由门阀士族“私属”变成封建国家的“编户”;社会政治方
- 《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
- 作者：姚炳祺 来源：广东职业技术师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文》 甲骨文 阴阳五行学说 声训 《周礼》 礼乐 商代铜器 《说文释例》 古文字 文化内涵
- 描述：《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析