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明代昆腔的雅化和官语化
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作者:戴和冰 来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 雅化 昆腔 明代 《十五贯》 推陈出新 戏曲 不景气
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描述:对于昆腔来说,雅化绝不是官语化,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅化,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语化则是标准语的推广;在时间上,雅化与官语化是昆山腔的不同发展阶段,雅化是官
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从《紫钗记》看汤显祖的至情思想
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作者:吴丽娟 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 紫钗记 紫钗记 至情思想 至情思想
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描述:着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。
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《邯郸记》出评
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 出评 出评
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描述:逐一进行分析评述,以期全面解读这部剧作。
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《邯郸梦》与《红楼梦》
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作者:徐扶明 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 邯郸 汤显祖 作品 贾宝玉 曹雪芹 传奇 黄粱梦 封建势力 封建政治
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描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
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邯郸一梦未荒唐
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作者:舒湮 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉茗堂四梦 邯郸 舞台 明万历 观众 科场舞弊 作品 原著精神 手法
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描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。
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明清思想启蒙的两难抉择-以汤显祖为研究个案
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作者:邹元江 来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想启蒙 汤显祖 明代 清代 个案研究
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描述:。可惜,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿,终凝铸成让后人扼腕吧息的悲剧, 汤显祖的悲剧说明,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的,启蒙思想的意识
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觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
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作者:包秀珍 成曙霞 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 叛逆者 觉醒 时代 思想 明朝 复杂性 社会状况 民心 生活
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描述:吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况:“民心如实炮,捻一点而烈焰震天;国势如溃瓜,手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
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共攀桃李出精神:《紫箫记》述评
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作者:黄仕忠 陈旭耀 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
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描述:明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
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纪念我国明代大戏剧家汤显祖逝世三百六十六周年
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作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省 汤显祖 戏剧家 明代 纪念 文化部 遂昌县 电影工作 出版部门 国剧
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描述:五百余人,云集汤显祖的家乡临川(即今抚州),在汤氏故居“玉茗堂”遗址上新落成的玉茗堂影剧院举行了隆重的纪念大会。汤氏故里汤家村和他曾任过县令的遂昌县也都派代表参加了大会。大会上.中共江西省委副书记狄
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关于《南柯记》与《邯郸记》传播情况的研究综述
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作者:毛宜敬 来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 综述 综述 传播 传播 艺术成就 艺术成就 发展史 发展史 戏剧 戏剧
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描述:记》的演出记录有24则,《邯郸记》记录的资料有33则,《南柯记》则只有10条。再看《牡丹亭》的有关文献资料:记载《牡丹亭》的改编资料有25则,记载它被搬演的文献资料有110则,比其他三梦的文献资料总和