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传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川·汤显祖
作者:孙书磊  来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  传统形态  汤显祖  昆曲  联合国教科文组织  解读  对话  中国古典戏曲 
描述:昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲像所有的艺术一样,也需要在现代社会里寻觅到属于自己的现代生存方式。日
从“临川”看汤显祖晚年的心灵历程
作者:张兆勇  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  杜丽娘  心灵历程  牡丹亭  王阳明  王学左派  儒家思想  戏曲研究  困惑 
描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川
我校举办“汤显祖与临川”国际学术会议
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  临川  汤显祖  汤显祖  国际学术会议  国际学术会议  上海昆剧团  上海昆剧团  香港中文大学  香港中文大学  组讨论  组讨论  市大学  市大学  剧家  剧家  拿大  拿大  曲史  曲史 
描述:国戏曲史上的巅峰之作——“临川”(剧照见彩页),使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
试论汤显祖”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗    禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:之一.其他“三”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过
汤显祖临川与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  莎士比亚  传奇剧  大团圆 
描述:汤显祖的临川与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
闺塾
作者:汤显祖  来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  《牡丹亭》  《诗经》  戏剧冲突  文科  封建礼教  《毛诗》  《诗》  教师 
描述:的精妙之处,而且能提升自己的的艺术品味和修养。可以说,读点戏文,受益无穷。
“临川”的教益
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体性  唯物主义  主体意识  异化  认识价值  临川  唯心主义  汤显祖  牡丹亭  哲学思想 
描述:黄文锡在他的文章《“临川”的教益》中代编者就此做了答,此不赘言。现在不少人以为“里程碑”之说用滥,那么恕我们暂且把汤显祖视为个里程碑,试请读者同我们一起度一度:这三百七十年来,我们戏曲创作从灵魂
政协京昆室举行纪念汤显祖公期活动
作者:晓波  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸  北京昆曲  政协礼堂  纪念  海外华人社会  南柯记  牡丹亭  活动  游园 
描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“”》[1]
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邹自振  罗汝芳  文学家  世界文学史  临川文化  知识体系  激进思想  儒家经典  高尚人格 
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
“临川”用韵考
作者:杜爱英  来源:古汉语研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  汤显祖  用韵  通叶 
描述:汤显祖是明代重要戏曲家,其传奇用韵很有特点。对其“临川”用韵的研究,有语言学和文学上的双重价值。通过考察发现:“临川”用韵既不同于南戏用韵,也不同于《中原音韵》音系,而有其通语和方音上的特点。