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汤显祖也是位有创见的史学家和教育家
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作者:王永健 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 贵生 书院 临川 史学家 教育家 全祖望 遂昌 万历 徐闻
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描述:和教育领域的建树,也应当是汤显祖研究的重要组成部分。
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汤显祖《五传》创作思想浅探
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作者:张清华 来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 张居正 王学左派 创作思想 浅探 程朱理学 《牡丹亭》 申时行 严嵩 临川
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描述:,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白
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汤显祖撰文的聂南营夫妇墓志铭
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作者:李科友 徐国泉 来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 墓志铭 孺人 冯氏 临川 重孙 抚州市 合葬墓 家宅 礼部
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描述:,号南营,实宋枢密聂昌公廿四孙也。南渡后家宅羊城,公因以居焉。公赋性豪迈,动笔成文,值」国初三途索士,故当时显达,在或由还试,或由纳粟。公祗以文学入教,侻就萧曹,历仕本邑大参。公
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汤显祖在芜湖撰作《牡丹亭》说
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作者:朱建明 来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 芜湖 古典戏曲 江西 临川 标目 安徽 红烛 万历
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描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,撰脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而
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汤显祖故居——玉茗堂遗址及其坟墓
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作者:薛翘 来源:南方文物 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遗址 故居 明代戏剧 青少年 坟墓 石碑 沙井 临川 戏剧家
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描述: 站在抚州市赣东大道中段举目北望,在高耸楼房相间的一处空地上,有一座镌刻着“汤家玉茗堂”五个字的石碑,这里就是我国明代戏剧家汤显祖的故居——玉茗堂遗址。汤氏的青少年时代,是在金柅阁中度过的。而他的沙
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从临川四梦看汤显祖的人生观
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作者:叶长海 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 人生观 人生观
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描述:力量主宰或救助人生。从《紫钗记》到《牡丹亭》再到"二梦",这种力量由人间的走向超人间的,由现实的变为神秘的、虚幻的。这从另一面表现了作者对现实人世的失望与无奈。从作者的看破红尘中,表现了他的忧患意识与悲悯情怀。
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汤显祖·临川四梦·怀疑主义
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作者:李伟 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 怀疑主义 怀疑主义
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描述:汤显祖是一个典型的怀疑主义思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四梦"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑主义思想的形成与表现,并认为从怀疑主义
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神情清远更临川——论汤显祖的廉政意识
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作者:范绎民 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 廉政意识 现实意义
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描述:汤显祖的廉政意识主要包括三方面 :一是不满“贿嘱附势”之类的不正之风 ;二是赞扬“惟有直如丝”的清廉官吏 ;三是以“万物惟清为贵”为出发点的廉洁自律。汤显祖的廉政意识中体现出来的鲜明的褒贬倾向
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“临川四梦”与汤显祖后期思想的转变
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作者:王卓 来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想转变 佛教思想 儒家思想
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描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四梦"的时候,会
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论汤显祖归隐临川后的戏曲创作
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作者:邹自振 来源:龙岩学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸记》 《邯郸记》 创作 创作
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描述:推向了辉煌的巅峰.