检索结果相关分组
“敖”的释义应是“老大”吗?
作者:鲍音  来源:中国边疆史地研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “敖  “老大”  蒙古语  词义 
描述:“敖”的释义应是“老大”吗?
画像石所见周礼遗俗
作者:李卫星  来源:中原文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代画像石  献挚礼  献俘礼  投壶礼 
描述:本文结合文献资料,具体考释了汉代画像石中的“孔子见老子”、“胡战争’、“投壶”等画像,认为这些画像所反映的献挚礼、献俘礼、投壶礼皆为周代遗俗。
简中的官文书补考
作者:安忠义  来源:简牍学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 官文书  居延汉简  说文  后汉书  文心雕龙  书契  幕府  汉代  周礼  假借义 
描述:于这些官文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的
民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇赏析
作者:李珊珊  来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞剧《牡丹亭》  舞剧《牡丹亭》  舞蹈  舞蹈  语汇  语汇 
描述:们的精湛舞艺,将汤显祖在原剧中充溢的浪漫主义情怀,得到了更加美妙的升华。
一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
作者:沈星棣  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道  传统文化  二十年  儒家学说  左传  孔子  春秋战国  王安石  政治  管仲 
描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
试论我国东南地区古代的民族名称
作者:蒋炳钊  来源:东南文化 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 东南地区  百越民族  族称  南方民族  越族  闽越  土著  《周礼》  于越  江汉 
描述:“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,谈一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
作者:黄建培  来源:雕塑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族传统文化  当代中国  中国当代雕塑  “世界文化”  中华民族  中国传统文化  哲学观念  国际接轨  文化民族主义  艺术教育 
描述:民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
科学家应是民族的脊梁:回忆王淦昌先生
作者:李惕碚  来源:中国核工业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
金城县治所地理位置考辨
作者:刘满  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金城县  《元和郡县图志》  金城郡  《水经注》  兰州市  皋兰山  五泉山  金城关  《太平寰宇记》  地理位置 
描述:金城县治所地理位置考辨刘满关于汉代金城县治所的地理位置,国内学术界言人人殊。《中国古今地名大辞典》说:“故城在今甘肃皋兰县(即今兰州市)西南”①;《中国历史地图集》标在今兰州以西几十里的黄河南岸
富贵毋央瓦当考略
作者:罗宏才  来源:考古与文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓦当  秦汉  《太平寰宇记》  文物陈列  陈直  历史博物馆  西安南郊  宜春  文物收藏  西北大学 
描述:富贵毋央瓦当考略罗宏才富贵毋央瓦当传世稀少,素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视,但比较系统的对其进行全面梳理和研究,尚未见有。基于此,本文拟就富贵毋央瓦当的出土地点