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花脸张达发
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作者:孟杰 来源:中国戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四人帮 戏曲学校 上海市 舞台 配角 功力 练声 嗓子 演员 京剧
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描述:张达发毕业于上海市戏曲学校,工铜锤花脸。他有一条高昂宽亮的花脸嗓子,很适合演唱裘派戏。粉碎“四人帮”后,他热情高涨,积极练声,艺术上进步很快,目前已经成为上海京剧三团主要演员。
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吴森发
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作者:暂无 来源:龙岩党史资料与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:吴森发
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二儒发冢
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作者:汪啸波 来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
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描述:原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤
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三百年来第一流:略论吕凤子中国画创作中的本体意识
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作者:王劲 来源:荣宝斋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕凤子 中国画 本体语言 国画创作 艺术实践 作品 图画手工 苏州博物馆藏 李瑞清 传神达意
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描述:吕凤子,名"钟浚",字"凤痴",后更字为"凤子"。一八八六年七月生于江苏丹阳。他天资聪慧,一九○一年中秀才,有"江南才子"之誉。一九○七年考入李瑞清主持的两江师范学堂图画手工科,成为清道人李瑞清的弟子,是我国新式学堂里培养的第一批图画手工科师资。吕凤
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《痴婆子传》发覆
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作者:王星琦 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婆子 叙述方式 小说 汤显祖 文字 王三官 西门庆 建家 作品 《惊梦》
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描述: 对于《痴婆子传》一书,明清两代的论者,大凡着眼于其秽亵描写,多交口贬毁,或谓其“滥觞启窦,只导人(?)淫”(五湖老人《忠义水浒全##原图像不清晰
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王安石《易解》发微
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作者:刘成国 宫云维 来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 易解 出处哲学
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描述:《易解》撰于宋仁宗嘉(?)二、三年间.其特点表现为不论互体.扫除象数,属于北宋《易》学中的义理派。它注重文字与名物的训释考证,文义坦明;并且引史入《易》,以史事佐证《易》理。其中对于出处哲学、变革、理财等思想的论述,在王安石的整个学术体系中占有重要地位。
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陆象山生态伦理思想发微
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作者:华启和 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 吾心即宇宙 心即理 生态伦理思想
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描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃己分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设生态文明提供了重要的价值资源,是一种智慧的启示。
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胡应麟小说史料论发微
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作者:王嘉川 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 文言小说 史料价值
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描述:胡应麟认识到小说具有重要的史料价值,虽然小说非记事之史学著作,“尽采”以入史并不妥当,但却可以把它作为史料来看待,适当地采以入史。他的小说编纂工作,就是在这种认识的指导下进行的。他既看到了小说与历史的区别,又看到了二者的联系,颇具辩证色彩。任何强调其中之一的做法,都是偏颇片面的。
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章学诚“方志为外史所领”说发疑
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作者:崔富章 来源:晋阳学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 章学诚 春秋战国 方志 外史 左传 宝书 国史 周礼 孔子 史记
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描述:国史于是取裁,方将如《春秋》之必资百国宝书也,又何可忽哉?”(《方志立三书议》)又云:“惟念方志为外史所领,义备国史取裁,犹《春秋》之必资百同宝书也。”(《为毕制府拟湖北通志序》)
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刘因《明妃曲》发微
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作者:王星琦 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
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描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生如在目前。特别是王安石"意态由来画不成,当时枉杀毛延寿",还有"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"的