检索结果相关分组
"诗"吴嵩梁与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育    鹅湖  白鹿洞书院  莲花  翁方纲  东山  信江  山长  田租 
描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
李灏心中有赊如有
作者:向宁 周新谟 常芳  来源:新食品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李灏  酒业  经营策略  发展战略 
描述:在人生的关键时刻.他曾什么都错过了,惟独没有错过来赊店工作,此一得抵消近半生所失。 他不但懂得修补智慧缺陷。而且还懂得中有赊如有.成功让一家坍塌的企业绝境重生。 对他来说.‘赊文化”已经是身上
解读秦观诗歌:以禅诗歌为例
作者:田泳锦  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗  诗歌语言  诗歌创作    王安石  佛教  不同角度  苏轼  淮海  诗与禅 
描述:歌语言柔美、善于抒情的特质。从总体观照的层面看,秦观诗歌确实有别于"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的典型宋诗风格。但从秦观各个时期具体的诗歌创作来考证,结论却大不相同。
从辟到护法的张商英宰相
作者:戒毓 吕晨  来源:佛教文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张商英  宰相  护法    禅学修养  代表性人物  王安石  新政 
描述:,早年沾染道风,中年开始向,禅学修养较高,与黄龙派禅僧交往非常密切,是北宋佛教最得力的外护居士。
王安石“儒体用”的心理探析
作者:艾晓玉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒学  儒学  佛学  佛学  心理分析  心理分析 
描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
论汤显祖儒思想的交替转换
作者:任雪  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  儒家思想  佛教思想  思想转换 
描述:汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿
作者:唐红卫 李光翠  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  寿  北宋 
描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素
关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
作者:张孟伦  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临  寿  司马光  王安石变法  文献通考  蒙古贵族  胡三省  地主阶级  统治阶级  三年之丧 
描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
作者:刘统  来源:回族研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国通史》  寿  辽宋夏金  少数民族政权  中央集权  中国古代史  王安石  赵匡胤  君臣关系  卷读 
描述:五代辽宋夏金这个阶段,在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难,给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认:“积贫积弱”的宋朝,曾拥有中国“四大发明”的3项,指南针、火药和印刷术的...
性别意识形态中的游寿书法风格简论
作者:傅爱国  来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态  书法风格  书法家  胡小石  金石书派  金石书风  李瑞清  性别差异  书法艺术  女性 
描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创