检索结果相关分组
- 意新则奇——略谈萧赛明的封面设计
- 作者：宗情 来源：创作评谭 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封面设计 吸引读者 搜集整理 设计艺术 视觉艺术 艺术形式 协调统一 图书内容 王安石 创作
- 描述：部书籍的封面设计。现就其中二三部书籍的封面设计,谈些自己的看法。我多次听萧赛明先生谈到,封面设计艺术最忌断章取义的死咬文字作图解,或给书籍披上一件扭捏作态的不合体的外衣。既不要太实太粘,又不能
- 意、趣、神、色的统一——读科莱特的三篇小说
- 作者：罗国祥 来源：法国研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 主题思想 艺术魅力 小说 人生意义 戏剧家 西方文学作品 丈夫 心理气质 贵族
- 描述：读者。为此,我们从偌大的法兰西文苑中选采了科莱特培植的几朵小花儿。
- 谆谆师长意 拳拳赤子心——王安国及其音乐教育思想侧记
- 作者：丁旭东 来源：艺术教育 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐教育思想 传统音乐 作品研究 创作技法 作曲理论 王安国
- 描述：谆谆师长意 拳拳赤子心——王安国及其音乐教育思想侧记
- “狎邪”与“大雅”：晏几道词对宋玉《高唐》、《神女》原初意
- 作者：李青 来源：湖北第二师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 云雨 云雨 狎邪 狎邪 《小山词序》 《小山词序》 宋玉 宋玉
- 描述：柳永词中大量云雨的出现使得词艳的特质俗化了。同样在词中多次使用云雨的晏几道却因为对云雨意象的回归——更重视其在宋玉《高唐》《神女》二赋中的原初意义——将词中的已趋向俗的艳情雅化了。因此也形成了其词狎邪之大雅的特点。
- 「經曲之說」在經學史上的意義
- 作者：陳文豪 来源：文藻學報 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： «周禮» «儀禮» 鄭玄 朱子 章學誠
- 描述：為«儀禮»，雖然解釋各有不同，但其立基於儒家對「禮」的傳統認識，及禮「有本有文」的體用思想，則有其共同的地方。 「經曲之說」在經學史上的意義，本文得出三點結論，那就是：（1）「經曲之說」的記載，顯示
- 丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有赋
- 作者：陈诗 来源：东方杂志 年份：1918 文献类型 ：期刊文章
- 描述：丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有赋
- 意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识，兼谈臧晋叔改本
- 作者：傅雪漪 来源：戏剧学习 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识，兼谈臧晋叔改本
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來