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试论吴炳《绿牡丹》之喜剧冲突
作者:刘姿杏  来源:东吴中文线上学术论文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿牡丹  喜剧冲突  帘试 
描述:就是中国喜剧的精神。 三次会试是《綠牡丹》的重要关目,〈社集〉、〈严试〉将反面人物内在情绪与现实情境的冲突表现淋漓,而〈簾试〉更是本出靈魂关目,正反面人物的强烈冲突,制造许多深刻的对话与画面,而「綠
北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
作者:陈元锋  来源:文学评论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文坛  欧阳修  北宋  词学  王安石  文章  论争  经术  学士  政治家 
描述:代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。
因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
作者:郑苏淮  来源:南昌高专学报(综合版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  《牡丹亭》  “情”“理”“法” 
描述:”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
作者:许金榜  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧  思想意蕴  封建礼教  以情反理  杜丽娘  矛盾冲突  《牡丹亭》  元明清  资本主义萌芽  元杂剧 
描述:元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
王安石咏史诗探微──从观念的冲突看变法的失败
作者:冉启斌  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏史诗  王安石变法  理性意识  科举考试  传统文化心理  汉文帝  管理方式  现代经济  中华书局 
描述:王安石咏史诗探微──从观念的冲突看变法的失败
一位儒学实践者的悲喜剧:苏轼的个性与时代精神的冲突与融合
作者:方志远  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  时代精神  实践者  悲喜剧  儒家学说  先秦儒学  王安石  程颐  个性  司马光 
描述:他不是大儒或卫道士,他既没有开宗立派,也不板着面孔训人;他也非腐儒、迂儒,在他身上没有酸臭,更没有龌龊。但他却实实在在是一位儒家学说真诚而执着的实践者。
从人物冲突看《闺塾》的“背面铺粉法”
作者:雷贤平  来源:中学语文教学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物冲突  戏剧  《闺塾》  “背面铺粉法”  《牡丹亭》  汤显祖  语文教学  中学 
描述:戏剧一定是少不了矛盾冲突的,《闺塾》一场戏也不例外。我们先来看一看陈最良与春香的冲突
论晏殊忧乐冲突中的“知足境界”
作者:李万堡  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  心灵冲突  人生境界 
描述:充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。
杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:施彩云  来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  矛盾性格  情与理 
描述:《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对传统礼教的。她的矛盾性格、情理的变化需要更为深入的理解。
“诗无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
作者:孙占琦  来源:朝阳师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:“诗无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突