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晏殊词的理性阐释
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作者:欧光伟 王庚云 刘霖 来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 理性 人本主义 女性
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描述:“宰相词人”晏殊开创了北宋婉约词风,其词具有理性的创作色彩,以有限的生命长度来体察无穷的宇宙,体现了对命运强烈的关照,此外,晏殊词充满了对女性形象的理性认同,提升了自身的精神内涵和创作境界。
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《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》的比较之我见
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作者:邢树娜 来源:时代文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧 戏剧 爱情 爱情 悲剧 悲剧 共性 共性 差异 差异
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描述:<罗密欧与朱丽叶>和<牡丹亭>几乎是在同一时间产生的,它们都对当时的社会现实有一定的反映,二者存在着共性.但是,由于它们诞生在不同的国家,并且分别是中西爱情剧的代表作品,所以它们之间还存在着一些差异.
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诗意的爱情与死亡:《少年维特之烦恼》与《牡丹亭》
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作者:朱延涛 卢前丽 来源:金山 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 爱情 死亡 死亡 悲剧 悲剧 诗性文本 诗性文本 强烈的时代感 强烈的时代感
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描述:与阐发来重新唤醒人们心中尘封已久的纯洁爱情,在经典的深层次感受中,重建爱情的理想国.
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王安石这个人
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作者:快乐大叔 来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
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描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
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为何缘不能圆:试从《半生缘》与《啼笑因缘》里顾曼桢和沈凤喜
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作者:王慧 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 缘 缘 命运 命运 悲剧 悲剧 出路 出路
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描述:缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。曼桢与凤喜都没能把握住属于自己的缘,终究只能成为一段过去,一段回忆。但是她们所体现出来的不同命运为何会走向同一种结局,这是值得我们探讨的。
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从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
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作者:胡珂 来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情 重情 女性 女性 生死 生死 情与理 情与理 文化选择 文化选择
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描述:然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
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从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
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作者:胡珂 来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情 女性 生死 情与理 文化选择
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描述:然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
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悲剧从丢失民心开始
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作者:吴明明 来源:领导文萃 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地方官员 宋神宗 北宋 青苗法 熙宁 司马光 公元 封建王朝 政治抱负
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》
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浅论《牡丹亭》的悲剧属性
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作者:杨晓昕 来源:现代语文(文学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性
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浅论《牡丹亭》的悲剧意识
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作者:赵亚明 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 审美 审美
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描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深