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得一士足矣?
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作者:金诤 来源:四川统一战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 功利主义 人才观 市场营销 文化知识 “从政热” 人的发展 一届三中全会 能力才干
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描述:得一士足矣?金诤《史记·孟尝君列传》载:战国时齐国公子孟尝君礼贤下士,秦王软禁了孟尝君一行,不放他们回国。孟尝君门下一个善于“狗盗”的门客便从狗洞钻进秦王府库,偷出白狐裘转送宠姬,于是宠姬当晚便
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士不至矣
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作者:赵秀臣 来源:中国审计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 刘邦 项羽 大公鸡 领导者的素质 《古文观止》 夜莺 识别人才 合唱队
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描述:士不至矣
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壮族士人和理学
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作者:黄昉 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族地区 理学思想 唯心主义 汉族士人 陆九渊 周敦颐 知识分子 地主阶级 中国封建社会后期 科举考试
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描述:图就壮族士人接受理学及其影响的种种表现,作一肤浅的探讨。
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十室之邑有俊士
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作者:葛泉滋 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人善任 领导者 优秀人才 事业成败 社会关系总和 毛泽东同志 基本职能 王安石 发展变化 斯大林
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描述:其原因,一是客观事物的复杂性。作为“一切社会关系总和”的人,色彩纷呈,千差万别,真正识别一个人,谈何容易!二是人们认识的局限性。庸人不可能发现和荐举人才,而发现人才的人本身大半就是人才。可惜这样的人才不是多了而是少
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黄堂爱士
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作者:暂无 来源:益闻录 年份:1896 文献类型 :期刊文章
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描述:黄堂爱士
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“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
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作者:彭水浪 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
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描述:王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
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《周礼》饮食制度述略
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作者:蔡锋 来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 饮食制度 饮食结构 文化
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描述:基础。但与后世的饮食水平相比,其饮食结构仍处于一个比较低级的发展阶段。
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白云黄鹤与晴川鹦鹉
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作者:陈莎 来源:地图 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 历史 设计 文化
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描述:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。楼以文名,如同范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》使岳阳楼、滕王阁闻名天下,崔灏的诗也成就了黄鹤楼。黄鹤楼现在是武汉最有名的景点,成了武汉的标志。
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《孔子诗论》对周礼文化思想的发展与反省
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作者:王莫楠 来源:华章 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论 文化 礼仪
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描述:的精神,又对周代某些制度和礼仪形式发展到后期只剩下躯壳却无实质的礼仪制度做出了反思。
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叶天士金山寺拜师
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作者:蓝天蔚 来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:叶天士金山寺拜师