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天命与人力:论曾巩的天命观
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作者:喻进芳 来源:孝感学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 天命 人力 儒学修养
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描述:曾巩对于天命的态度与其深厚的儒学修养有着直接关系。他力图从心性的角度去认识天命,将客观的天命向主观的心性转化,沟通天人,从而将天命纳入自己的认知范畴。这种思想认识直接导致曾巩忍耐退守的人生态度
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天命不足畏 祖宗不足法 人言不足恤──北宋政治家、文学
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作者:玉阁 来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋政治 文学家 天命 足法 人言 祖宗 儒家经典 “荆公新学” “唐宋八大家”
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描述:天命不足畏祖宗不足法人言不足恤──北宋政治家、文学家王安石王安石,字介甫,晚年号“半山老人”,祖籍江西临川,宋天禧五年(1021年)生于父亲王益兼领的新干县。曾受封为荆国公,故人称王荆公。王安石
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欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
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作者:王国巍 陈冬根 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 王安石 王安石 赠答诗 赠答诗 辨正 辨正
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描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
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析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
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作者:郑析 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁 周武王 商王朝 奴隶主 劳动人民 王安石 功德 公元 韩愈 周王朝
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描述:夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒
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天外感赋
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作者:乔怀贵 来源:税收与社会 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 地平线 人类繁衍 新陈代谢 云雨 机翼 钢铁 谚语 浓云 天命
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描述:天外感赋乔怀贵那一天我匆匆赶飞机,遇上了浓云密布秋雨散飘的鬼天气。心想班机是十之八九要拖点了。出乎意料,班机正点起飞了。银色的钢铁大鸟轰鸣着昂起头,一阵呼啸直冲云雨去,我还没来及看清去雨交加的天象
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曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈 颜真卿 欧阳修 张巡 泰山 祖父 东野 胆力 二书》
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描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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欧阳修和他的散文
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作者:胡守仁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 范仲淹 散文 庆历新政 曾巩 参知政事 文章 吕夷简 韩愈 古文运动
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描述:命欧阳修、王素、蔡
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欧阳修
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作者:刘小川 来源:小说界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏东坡 白居易 王安石 范仲淹 北宋 梅尧臣 苏轼 中国文人 古文运动
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描述:成疾,提前走到了坟墓边。欧阳修的小词非常出色,我们先来欣赏一首《蝶恋花》:
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欧阳修、王安石、曾巩的文章理论
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作者:刘溶 来源:北京师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 魏晋南北朝 墓志 公墓 公元 文章理论 王安石 碑志文 写作 唐宋古文八大家
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描述:欧阳修的复古理论,主要表现在他的《与吴充秀才书》、《送徐无党南归序》、《论尹师鲁墓志》和《与杜訢论祁公墓志书》等文中。他的理论要点,可归纳为以下六个方面: