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根据【检索词:哲宗“绍述”】搜索到相关结果
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条
宗
人斧与西周官制
作者:
蔡运章
来源:
文物
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西周早期
西周王朝
西周金文
职官
史学界
周礼
公族
官制
周王室
铭文
描述:
叶之器,是以西周之时实仅司徒、司马、司空三事执政,固未尝有《周礼》六官之事实也"。张亚初、刘雨同志因"大宗、
宗
伯
一诚会长会见日本曹洞
宗
宗
务总长有田惠
宗
长老
作者:
李贺敏
来源:
法音
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞
宗
日本
会长
会见
中国佛教协会
中国人民
接待
描述:
一诚会长会见日本曹洞
宗
宗
务总长有田惠
宗
长老
朝向民族统一的“门”──评析韩国作家李浩
哲
的小说世界
作者:
金成玉
来源:
东北亚论坛
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族分裂
民族统一
作家
“门”
主人公
长篇小说
文学思想
《门》
小说世界
韩国现代文学
描述:
艺术特色。值得一提的是,作家在自己小说中经常选择“门”这一文学题材,巧妙而形象地反映背井离乡与民族分裂乃至民族统一的主题。
早期儒家與人類中心主義環境
哲
學的對話
作者:
莊慶信
来源:
哲學與文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人類中心主義
環境
哲
學
早期儒家
環境倫理
倫理原則
仁
天人合德
價值陶成
描述:
由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環境
哲
學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
再论武落钟离山应是巴东三里城:就几份古地图与宫
哲
兵教授商榷
作者:
郑国晋
来源:
重庆三峡学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
武落钟离山
武落钟离山
巴东三里城
巴东三里城
描述:
关于清江廪君巴人起源的武落钟离山的具体位置,学术界以前主要有两种认识,一是长阳的"佷山说",二是宫
哲
兵教授的"长阳柳山说",文章提出了第三种认识,即"巴东三里城说",并就此与宫
哲
兵教授商榷。
傳統建築大木「篙尺」之設計
哲
學及隱藏間觀念:以泉州「溪底派
作者:
徐裕健
来源:
城市與設計學報
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大木設計篙尺
縫聲
節路
空間觀念
描述:
例關係規劃思維的核心-「節路」,分析其思維方式及向度,以此設計項目彰顯匠人設計理念。其次,再抽取與空問格局規劃相關的設計要項「縫聲」,比照屋架空間格局圖面,進一步分析匠師在設計整體房含時,其隱藏但具支配性的空問觀念。「篙尺」技藝為中國傳統營屋技藝中的設計精髓所在,於結語中,將篙尺的設計思維本質及其隱藏觀點作綜合性的分析及歸納。
天台
宗
与中日佛教交流述略
作者:
徐绍强
来源:
法音
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天台
宗
天台山
佛教交流
日本平安时代
中国佛教
日莲
宗
净土宗
日本佛教
《入唐求法巡礼行记》
日本曹洞
宗
描述:
天台
宗
与中日佛教交流述略徐绍强天台
宗
是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派,因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名,该
宗
也因以源自印度的《法华经》为根本
宗
依而称法华
宗
,或称天台法华
宗
曹洞
宗
——一笔丰厚的赣文化遗产
作者:
超茶英
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞
宗
曹洞
宗
赣文化
赣文化
良价禅师
良价禅师
曹洞文化
曹洞文化
描述:
曹洞
宗
是孕育在江西这块土地上的地地道道的土特产;它以独特多彩的风姿作用于它植根的土壤,对赣文化作出了自己的贡献;它花香域外,历千年而佛灯不灭,在中外文化交流中功不可没。曹洞
宗
是先人留下的一笔丰厚的赣
唐末五代闽中的曹洞
宗
作者:
王荣国
来源:
福建史志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞
宗
曹洞
宗
福州市
福州市
唐代
唐代
五代
五代
禅宗
禅宗
描述:
唐末五代闽中的曹洞
宗
两宋明清闽中的曹洞
宗
作者:
王荣国
来源:
福建史志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞
宗
曹洞
宗
福建省
福建省
宋代
宋代
明清时期
明清时期
描述:
两宋明清闽中的曹洞
宗
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