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百年乐史觅珍宝 千里沃土育奇葩——评《中国近现代音乐史简
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作者:吴鹏 来源:艺术研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国近现代音乐史 简编 上海音乐出版社 话题 重写 西安音乐学院 鸦片战争后 音乐发展
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描述:珍贵的老照片)系统地梳理了中国自鸦片战争后至建国前的整个近现代音乐发展状况,其内容兼具知识性和学术性。作者行文思路清晰,泾渭分明,在史论方面真正做到了"不虚美,不隐恶",充分体现出了一个学者应有的博学和严
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一部颇具特色的乐史文献——《皇佑新乐图记》的探索
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作者:黄敏学 来源:淮南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《皇佑新乐图记》 成书背景 内容结构 开创意义
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描述:《皇佑新乐图记》是中国音乐史上成书较早。最早收入度量衡制并将图文混合编排的乐学专书文献,对中国乐学文献的编撰具有开创意义。文章在论述《图记》上述成果的同时,对《图记》的编撰时间进行了考辨。
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写在《乐史曲论——夏野音乐文集》出版前——纪念恩师夏野先生
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作者:洛秦 来源:音乐艺术-上海音乐学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲音乐 音乐研究 音乐院校 曲论 中国音乐史 学术成果 上海音乐学院 出版 中国古代音乐史 研究生
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描述:十年前的12月26日美国西雅图当地时间凌晨两点左右,接到夏野先生的女婿高崎的电话,告知夏野先生去世。一个留学美国、身在异国他乡的游子,一直深受夏野先生厚爱的学生,且被夏家视为半个儿子的我,得知此噩耗时的心情至今回想起来
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从《太平寰宇记》中的江西部分看乐史撰著的成就与不足
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作者:胡迎建 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 江西 江西 乐史 乐史
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描述:以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。
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论包恢的文艺思想
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作者:饶龙隼 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺思想 严羽 陆九渊 陶渊明 论诗 中国文学批评史 本体 诗歌创作 艺道 美学原则
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描述:文肃。
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儒学的包融精神
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作者:王成儒 来源:湖湘论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 传统儒学 包融 宋明理学 董仲舒 法家思想 三教合一 《论语》 陆九渊 “隆礼重法”
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描述:儒学的包融精神
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包恢的养生术
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作者:汪茂和 来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 江西省 理学 枢密使 国防部长 中国古代 南城 心学 朱熹 养生术
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描述:学士,封南城县侯。在他八十八岁的时候,他还担任着枢密使(相当于国防部长)的重要职务。这年,他和朝中文武陪同皇
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。