检索结果相关分组
- 严密纺织安全网 警民合扎安全篱
- 作者：王宝忠 刘书 来源：森林公安 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉林 白石山森林 黄松甸派出所 森林公安 森林资源保护 管理方法 警民联系
- 描述：段，以实现“发案少、秩序好、社会稳定、群众满意”为目标，取得了明显成效，源头防范能力明显增强。
- 浅谈《牡丹亭》的二合思维特征
- 作者：王远秋 陈扬 来源：怀化学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二合思维 二合思维 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖
- 描述：二合思维是傅修延在第二届全国叙事学研讨会暨中国中外文艺理论学会叙事学分会成立大会上提出的,它不仅体现在汉字字形上,而且在叙事单元内以及正副文本间都体现了出来,是除汉语以外的其他语言所不曾具有的思维
- 汤显祖《玉合记题词》新考
- 作者：侯荣川 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《玉合记》 《紫箫记》 海瑞 部长吏
- 描述：部长吏抑止不行"的争论中,所谓"部长吏"很有可能并非王世懋,而是时任南京右都御史的海瑞。
- 浅谈《太平寰宇记》对“四至八到”的记载
- 作者：李妍祺 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 四至八到
- 描述：《太平寰宇记》为流传至今的宋代第一部地理总志，是考察北宋初期政区建置变迁的主要资料。其所载府州县沿革及府州下备载领县，并详细记载了府州距两京里程、至邻州的四至八到，是研究历史时期交通状况的宝贵资料
- “季氏八佾舞于庭”新解
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
- 描述：《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
- 朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
- 作者：叶建华 来源：史学月刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物传记 言行录 朱熹 王安石 评论 内容丰富 当代史 宋代理学 四库提要 北宋
- 描述：这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
- 医学古文常用虚词解说(连载之八)
- 作者：张远 来源：云南中医学院学报 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 译作 现代汉语 动词 疑问代词 医学 谓语 介词 司马迁 宾语 徐春甫
- 描述：~~
- 从西周的君臣关系再释“八佾”
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君臣关系 季氏 周礼 西周 专制政体 原始社会 建国后 原始民主 君主专制 社会势力
- 描述：修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后