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说“关中本位政策”
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作者:李万生 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中本位政策 关陇集团 府兵制 陈寅恪 岑仲勉 黄永年
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描述:分化。岑仲勉、黄永年二先生乃关中本位政策说的主要批评者。岑先生认为,从唐太宗用人看,不存在关中本位政策;黄先生则更进一步,认为隋炀帝用人已不显示有关中本位政策可言。实际上,岑、黄二先生的看法都是误解
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"天府"原指关中平原
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作者:暂无 来源:养生保健指南(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 平原 《周礼》 诸葛亮 四川
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描述:亮在《隆中对》中对四川称:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”至此,“天府之国”正式成为四川的代称。
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“天府”原指关中平原
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作者:暂无 来源:出版视野 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中平原 天府 《周礼》 战国后期 苏秦 游说
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描述:天府一词最早出自《周礼》,乃是一种官职,负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称,最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
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关中西部民俗的农本特征
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作者:王晓哲 来源:延安职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中西部 周礼 民俗
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描述:周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中
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唐代的舞马
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作者:尹诚 来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马球运动 唐玄宗 《左传》 驯马人 《太平寰宇记》 舞蹈动作 图腾崇拜 《倾杯乐》 丰富与发展 少数民族
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描述:唐代的舞马尹诚马是人类较早驯养的动物之一,在仰韶文化遗址中就发现过马的遗骸。关于“驯马”(人类畜养的马)最早的文字记载见诸于《周易》:“丧马勿逐自复。”大意是当你的马丢失时,不用去找,它自己会回来
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四川唐代贡品述略
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作者:龚元建 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 贡品 《太平寰宇记》 《史记·货殖列传》 丝织业 《元和郡县图志》 官手工业 《唐文粹》 生产原料 荔枝
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描述:四川唐代贡品述略龚元建四川自古以来号称“天府”,物产富饶。至唐代“国家富有巴蜀,是天府之藏。自陇右及河西诸州军国所资,邮驿所给,商旅莫不皆取干蜀。又京都府库,岁月珍贡,尚在其外。” ̄[1]唐代四川
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唐代的井盐生产
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作者:吉成名 来源:盐业史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 井盐生产 井数 收盐 梓州 盐泉 《太平寰宇记》 《元和郡县图志》 化盐 火井 剑南道
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描述:在唐代的盐业生产中,井盐生产是一个重要组成部分。沿海各州有海盐,西北地区有池盐,西南地区有井盐。在金沙江以东、巫峡以西的长江流域及其附近,广泛地进行着井盐生产,本文试对当时的井盐生产进行探讨。
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唐代行政法概论
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作者:王宏治 来源:行政法学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 行政法规 《唐六典》 行政立法 行政管理 《周礼》 行政效率 尚书省 门下省 以法治官 中书省
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描述:唐代行政法概论王宏治行政法是规定国家各个方面行政管理的行政法规的总称,是国家行政机关工作的法律依据,也是人们在有关活动中必须遵循的准则。唐代正是中国的封建盛世,国家的行政体制和法律制度都已成熟和定型
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我国唐代的燕乐
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作者:鸿飞 来源:北方音乐 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宫廷音乐 十部乐 代表性 《周礼 宴乐 民间音乐 杂戏 唐初 汉民族 采选
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描述:燕乐,也称“宴乐”、“燕乐”。其名乐、百戏、杂戏杂曲、鼓吹等类别。狭义地始称见于《周礼·春宫》,是指天子及诸候说,仅只指十部乐中的首部《燕乐》而言,宴饮宾客时所采用的音乐。一般采选自民间 它是一部具有代表性的传统宫廷音乐。唐初
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首届“三秦文化”学术讨论会综述
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作者:裴大洋 来源:人文杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 三秦文化 学术讨论会 周秦汉唐 陕西经济 黄永年 周文化 区域性文化 思想文化 宋明 关中
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描述:要观点综述如下: