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宋诗革新倡导者梅尧及其诗
作者:吴孟复  来源:江淮学刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧  欧阳修  现实主义  白居易  王安石  晚唐体  革新运动  反映现实  倡导者  陆游 
描述:者皆某所称赏。”(《中山诗话》)可见对他诗歌中的精华所在,欧阳修就有不同的看法。他的诗歌风格,一般说为“平淡”,但这不能所括他诗的特色。他的“力矫‘昆体’”,虽为世所公认,但曾有人将其说成“‘庸体’之杰出者” (方回语),更有人竟将其
梅尧诗歌理论的历史贡献
作者:吕美生  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧  历史贡献  诗歌理论  王安石  欧阳修  诗歌创作  司马光  陶渊明  诗论  胡应麟 
描述:、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
梅尧事迹考略
作者:吴孟复  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  二十年  三十年  墓志铭  国子监  考略  王安石  驳正  考辨  永乐大典 
描述:载之误与议论之诬,亦有所驳正。录之以待商榷。一、尧之先世《梅氏世牒》谓梅远生梅超,超生邈,邈生二子:让、询。尧为让之子。梅鼎祚
清初四库馆对王安石变法的评价
作者:郑礼炬  来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目    变法  王安石 
描述:王安石领导的变法和他的学术著述的关系密不可分:他主张经术研究学以致用,他的易经研究在当时和之后一段时间很有影响。用易的适变观点来指导变法是他的思想主导。清代四库馆总体上肯定王安石的易学阐释
王相呈请补契案
作者:暂无 来源:南京市政府公报 年份:1932 文献类型 :期刊文章
描述:王相呈请补契案
司马光与梅尧交游考述
作者:刘丽丽  来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  梅尧  欧阳修  翰林学士  王安石  山西省  御史中丞  资治通鉴  宋神宗  交游考述 
描述:用王安石开始变法,司马光因与其政见不合,自请判西京御史台。居洛阳十五年,绝口不论政事,致力于编写《资治通鉴》。哲宗元祐元年(1086),起任尚书左仆射兼门下侍郎,主持"元祐更化",尽废新法,当政八月而卒。
张居正与海瑞:改革名为何互不相容
作者:本刊编辑部  来源:中小企业管理与科技·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  海瑞  改革派  明万历  改革创新  王安石  理性  都察院  互不相容  态度 
描述:。这事发生在海瑞身上,并不奇怪。这位以“尸谏”嘉靖闻名的直,在隆庆三年(1569年)巡抚应天时,就不识时务地力遏土地兼并,乃至不惜开罪前首辅徐阶,搞得官怨沸腾。官场的评价是海瑞“滞不达政体
曾巩:被文名掩盖的北宋能
作者:暂无 来源:海峡通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩    北宋  “文以明道”  唐宋八大家  文学创作  古文运动  欧阳修 
描述:在文学创作方面.曾巩上学韩愈,师承欧阳修,主张“文以明道”,是宋代新古文运动的中坚,散文成就很高。《宋史·曾巩传》评论其文:“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家。”宋代以降.许多人将其作品奉为典范,他因此成为了唐宋八大家之一
刘绍创立“一元数理论”
作者:暂无 来源:人物杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍创立“一元数理论”
杨葆及其《牡丹亭》手批本
作者:赵山林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格发展  牡丹亭  寻梦  杜丽娘  江西  吴吴山三妇  上海图书馆  汤显祖  杨氏  柳梦梅 
描述: 最近,我阅读上海图书馆藏《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》(同治庚午重刊:清芬阁藏版),发现上面有一百一十二条毛笔写的批语,这些批语是迄今人们所未加以注意的。在汤显祖《牡丹亭题辞》后的一段批语