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李渔戏剧理论的美学探求
作者:齐鲁青  来源:内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧创作  戏剧艺术  闲情偶寄  观察与思考  戏剧活动  美学追求  人情物理  汤显祖  指导意义 
描述:李渔将自己的经验进行了理论的概括和总结,撰写出了我国戏剧批评史上卓然可观的集大成著作《闲情偶寄》,为我国戏剧理论的宝库增添了一颗璀璨的明珠。李渔是一位具有强烈理论探讨意识的戏剧理论家,在他的戏剧创作和演出的生涯中,在他对戏剧的历史和现状的观察与思考中,深切认识到“天地之间,有一种文字,即有一种文字之法脉准绳”,认识到理论的总结对戏剧创作的巨大指导意义。“近日雅幕此道,刻欲追踪元人,配飨若士者尽多,而究竟作者寥寥,未闻绝唱。其故维何?止因词曲一道,但有前书堪读,并无成法可
勿小看大学生的欣赏力
作者:吴龙辉  来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 次艺术  北京大学  大学生  欣赏力  上海昆剧团  演出  作品  作为  汤显祖  大学校园 
描述:上海昆剧团曾在北京大学举行了一次艺术演出,我有幸作为一个学生躬连斯会。令人遗憾的是,当晚演出的作品,
叛逆的巨人
作者:崔伟  来源:东方艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  张居正  人本主义  独立人格  真性情  理想境界  牡丹亭  情感因素  申时行  改革与实践 
描述:叛逆的巨人
痴情梦
作者:吴若萍  来源:清明 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师  邮电大楼  女大学生  学校  母亲  大医院  女学生  右派分子  汤显祖  街道 
描述: 时间的流逝令往事印象逐渐淡漠乃至完全忘却,如同片片残霞随着黑夜到来消逝在苍茫天际一样。奇怪的是,我跟林晓玲的一段生死恋情不仅没有随着时光的流逝而冲淡.相反地却随着年龄的增长而越来越鲜明。如今当我回忆那逝去的一切,仍旧抑制不住地使我心情激烈波动。啊!真是生死恋。
说《皆春园集叙》
作者:江巨荣  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《论语》  诗文集  万历  杂剧  中进士  牡丹亭  徐朔方  《邯郸  剧作家 
描述:说《皆春园集叙》
历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
作者:元者  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 言情小说  中国小说史研究  优先性原则  《金瓶梅》  《如意君传》  文学史研究  中国古代  牡丹亭  汤显祖  《红楼梦》 
描述:历史优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
阅读女人三章——中国古典文学中的女性形象
作者:邹平  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典文学  杨贵妃  杜丽娘  林黛玉  爱与死  祝英台  走向死亡  汤显祖  女性形象  柳湘莲 
描述:阅读女人三章──中国古典文学中的女性形象邹平一、情圣一、艺术化人格林黛玉也许是你最喜爱的美女形象,因为她是虚构的。你一定听人说过,倘若真的娶妻,他不会要黛玉,而会要宝钗。你不必真的不信。语言在假设情景中没有意义,只是一种行为,表明他在说话。你可以让他...
雅俗结合的古典戏曲美学思潮
作者:杜卫  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲  雅俗结合  美学思潮  音律  汤显祖  双美  曲情  审美意识  文人雅士  汤沈之争 
描述:雅俗结合的古典戏曲美学思潮
论临川戏剧的时空结构
作者:程鹏 蒋志雄  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空结构  “临川四梦”  汤显祖  虚拟时空  戏曲  艺术家  戏剧  牡丹亭  《邯郸  南柯 
描述:”。
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。