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之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:任剑涛  来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  王阳明  经典解释  政治效应 
描述:完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较的进路更有利于维护人心-社会秩序。
现代新儒家与陆九渊散论
作者:韩钟文  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 主系  心学  异同  回复本心的直觉法  道德形上学  习心  良心  心的文化  人格尊严  人格价值学说  人格教育实践 
描述:现代新儒家如何评价陆九渊?本文从多侧面以一鳞半爪反映了个中消息。从学脉来看,现代新儒家仍属程朱或两派,当然也有新的分学派法。前驱梁启超以至梁漱溟、熊十力、牟宗三、唐君毅、张君励、徐复观等.可谓
象山讲君子喻于义小人喻于利一章义
作者:颜昌峣  来源:船山学刊 年份:1933 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子  象山  孔子  朱子  辨志  白鹿  第二次  科举取士  象山先生  学者 
描述:得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
道统、学统与政统:以朱子《白鹿洞书院揭示》和子《白鹿洞书
作者:郑晓江  来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹与象山  教育理念与制度  反思与启迪 
描述:通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中
象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
作者:田超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  王阳明  王阳明  心即理  心即理  宇宙整体  宇宙整体 
描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到象山
作者:本刊编辑部  来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
矛盾调合,扬弃承传:朱、思想对海瑞影响的个案研究:[朱熹
作者:李锦全  来源:船山学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国  明代 
描述:矛盾调合,扬弃承传:朱、思想对海瑞影响的个案研究:[朱熹
从“太极辩论”剖探象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  道家  道家 
描述:从“太极辩论”剖探象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
作者:许怀林  来源:徽州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  哲学思想  宋代 
描述:“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
躬行践履 匡时救弊——象山政见、政绩评述
作者:许怀林  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  躬行践履  象山先生  社会危机  “六经皆我注脚”  政见  荆门之政  王安石变法  社会矛盾  吏胥 
描述:躬行践履匡时救弊———象山政见、政绩评述□许怀林唐宋时代,是中国封建社会的繁荣时期,经济与文化高度发展;农民反对地主阶级的斗争出现新的特点,尤其是宋代的农民起义举起了“均平富、等贵贱”的旗帜;占