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周礼作者
作者:一叶  来源:新东方 年份:1940 文献类型 :期刊文章
描述:周礼作者
“千古一村”考察与研究安流坑“乡射遗”的
作者:吴凡  来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境  历史渊源  班组合  演奏风格  “非遗”出路 
描述:“乡射遗”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“乡射遗”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
我与舒同的战友情谊——老八路芝晨回忆往事
作者:范冠华  来源:祝您健康 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家  大众日报  新中国  回忆说  中国书法  战争年代  山东  老人  书法作品  机要秘书 
描述:术与书法——这亦文亦武、文张武弛的
关于玄注释中“读为”“读如”的再思考
作者:张能甫  来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼注》    周礼  “读若”  《仪礼注》  语言环境  释义  拟音  术语  《礼记注》 
描述:关于玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
南、钱建隆、王英惠几首新作
作者:晨枫  来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:南、钱建隆、王英惠几首新作
注群经体例发微——兼谈训诂学的起源
作者:唐文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄注  训诂学  周礼    礼记  起源  破读  义界  仪礼  小雅 
描述:训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
玄《三礼注》中的汉史资料(续)
作者:杨天宇  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  郡国  汉史  三礼  正齿    酒礼  校勘记  大夫 
描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
走向现代的中国女性散文--兼及梁琴、云云的散文创作
作者:胡颖峰  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  散文创作  云云  “女性文学”  王英琦  九十年代  精神世界  文化散文  《随想录》  《“牛棚”小品》 
描述:一长期以来,模式和模式所带来的文本流行,导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代,当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代,唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...
东汉隆礼之势的形成以及玄的重尚礼学
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  隆礼  尚礼  《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
作者:龚言  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  子瑜  修辞  《论语》  柳宗元  欧阳修  语文课本  王安石  古文《尚书》  韩愈 
描述:子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶疏