检索结果相关分组
- 平等主义者的追求应是消除非自愿的劣势：G．A．科恩的“优势
- 作者：段忠桥 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： G A 科恩 德沃金 优势获取平等 幸福平等 资源平等 选择 责任
- 描述：入分析和批评了德沃金的“资源平等”主张中的三个问题：只对资源缺乏进行补偿而不对幸福缺乏进行补偿，没有把无责任作为正当补偿的必要条件，把个人“希望他不拥有”的那些嗜好视为其有权要求补偿的残障。
- 对话湖南卫视副总监李浩：国家民族共同的信念与追求，应渗透于
- 作者：罗屿 来源：小康 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视节目 湖南 主流价值观 传统伦理道德 根本出路 卫视 电视媒体 电视竞争 青少年文化 创新
- 描述：现在的电视竞争，进入一个更加系统、更加精密的时代，不允许你有半点闪失。粗制滥造是没有市场的，简单复制也不是电视节目的根本出路。创新是湖南卫视的灵魂。他们提出，要做有品质的创新，要在创新时对主流价值观、对传统伦理道德进行引领
- 纳兰性德《通志堂集·经解序》注释(续五)
- 作者：罗星明 来源：承德民族师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳兰性德 通志堂集 《春秋》之义 《周礼》 《春秋传》 《论语》 《礼》 周世宗 《易传》 《易》
- 描述：纳兰性德《通志堂集·经解序》注释(续五)
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
- 加味补阳还五汤治疗骨折后低张性水肿46例
- 作者：赵燕 刘元梅 来源：陕西中医杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 补阳还五汤 低张性水肿 治疗骨折 下肢骨折 加味 化瘀利水 上肢骨折 治疗结果 健脾益气 益母草
- 描述：例,占17.4％;无效:肿胀治疗后无明显改善2例,占4.3％;
- 渔字第四一八○号 令威海卫管理公署据呈请核准陈文堂之泰山五
- 作者：暂无 来源：实业部公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：渔字第四一八○号 令威海卫管理公署据呈请核准陈文堂之泰山五
- 平中见奇 淡处知浓——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之五)
- 作者：徐应佩 周溶泉 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平中见奇 古典诗词 阅读欣赏 韵语阳秋 二十四诗品 艺术境界 司空图 葛立方 贺知章 胡应麟
- 描述：容易却艰辛”,这是因为“大抵欲造平淡,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境”(葛立方:《韵语阳秋》卷一)。这种诗,写作时由奇而平,由浓而淡;写成后寓奇于平,化浓为
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯
- 伴着书香去“看云”：读薛瑞萍《五(2)班的语文故事》
- 作者：王婷 来源：教育文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教师 语文课堂 学生 故事 刘绍棠 老师 网络阅读 真实美 王小波 泰戈尔
- 描述：第一次听到"看云"的名字离今天有五六个年头了,其间偶尔通过网络阅读过她或关于她的一些文字,很是敬佩她的才华和底蕴。要说真正了解她,还是在去年寒假,读了她所著的《五(2)班的语文故事》之后。真的
- “三精”铺就钻井路：记华北五普李纪新
- 作者：常明 李彩萍 来源：中国石油和化工标准与质量 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：。他就是现任华北五普40687HB钻井队队长的李纪