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晏殊:宋代高考萌人的
人生
坦途
作者:
韩孝俊
来源:
百家讲坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
殊头上时,他却不知道珍惜,像个小学生一样,当堂举起了手。宋真宗问:小同学,你有什么事?他如实禀报:报告老师,这道题我几天前做过了,请另出个题目吧。
《游褒禅山记》:别样的
人生
探险
作者:
黄满星
来源:
北方文学(下半月)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
改革
变法
探险
描述:
探洞不仅仅是一次游览,更是一次
人生
探险。
从钟山系列诗看王安石
人生
价值体系的调整
作者:
严铭
来源:
文艺评论
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人生价值取向
价值体系
王安石
诗人
调整
钟山
中国文学史
政治家
描述:
晰看到他努力整合、调整
人生
价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
一路风雨一路歌:陆九渊的悲壮
人生
述评
作者:
王法贵
来源:
荆楚学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
青少年时期
中晚年时期
描述:
陆九渊虽饱经
人生
风雨,但他并不孤立地关注个体
人生
与自我幸福,而是将其同现实中的国家利益、民族命运紧密相联,从而生发出一种强烈的爱国热忱与
社会
责任感,并将这种热忱与责任努力地落实于日常行为之中
从黄松有落马看一个“士大夫”的悲剧
人生
作者:
梁煜璋
来源:
就业与保障
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悲剧
人生
士大夫
最高人民法院
中级人民法院
司法系统
原副院长
开庭审理
耐人寻味
描述:
戏”,却是悲情万种,耐人寻味,发人深省。
“非物质文化遗产热”下看出版的
社会
功能
作者:
李芹燕
来源:
编辑之友
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非物质文化遗产
社会
功能
青春版《牡丹亭》
出版
电视媒体
国家剧院
传播符号
泸州老窖
描述:
2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
中国古代高利贷资本
社会
价值初探——以宋代为例
作者:
刘秋根
来源:
中国经济史研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高利贷资本
自然经济
商品经济
宋会要辑稿
王安石变法
北宋
庆元条法事类
州县
商业资本
官府
描述:
定程度的发
王安石的
社会
教化思想:农村成人教育思想述要之六
作者:
暂无
来源:
农村成人教育
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的
社会
教化思想:农村成人教育思想述要之六
构建“节约型
社会
”应是编制防火规范的原则
作者:
安定宇
来源:
工程建设标准化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
节约型
社会
防火规范
利用能源
编制
可持续发展
基本国策
有限
经济
描述:
‘节约型
社会
’的基本国策,号召全国人民为节约一滴水、一度电、一寸土地等而不懈努力。
晚明纵欲主义
社会
思潮的历史反思
作者:
成淑君
张献忠
来源:
天津社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明
社会
思潮
纵欲主义
袁宏道
封建伦理道德
传统道德
《金瓶梅》
李贽
道德价值规范
汤显祖
冯梦龙
描述:
历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明
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