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根据【检索词:你说那一天你要来——那拉寒川、陈道斌词】搜索到相关结果
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条
论以礼
说
《诗》与以诗
说
《诗》
作者:
陈戍国
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
《诗》
以礼
说
《诗》
以诗
说
《诗》
描述:
以礼
说
《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼
说
《诗》、以诗
说
《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
大耳
说
档(9)
说
秘书
作者:
李达尔
来源:
中国档案
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秘书监
档案工作
秘书工作
《现代汉语词典》
启发式教学
《后汉书》
《周礼》
文书处理
历史过程
白菜豆
描述:
大耳
说
档(9)
说
秘书
论《字
说
》和《字
说
辨》的斗争
作者:
张文涤
胡炎祜
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义
上层建筑
现实意义
理论基础
思想战线
杨时
唯心论
王安石
程颐
政治斗争
描述:
天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
李贽的“童心
说
”与汤显祖的“情至
说
”
作者:
邹自振
来源:
福州大学学报·哲学社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
童心
说
童心
说
汤显祖
汤显祖
情至
说
情至
说
描述:
汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖
说
,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至
说
”与李贽
李贽的童心
说
与汤显祖的情至
说
作者:
邹自振
来源:
福州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
童心
说
童心
说
汤显祖
汤显祖
情至
说
情至
说
描述:
汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖
说
,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至
说
与李贽的童心
说
“似曾相识燕归来”
作者:
暂无
来源:
小学语文教师
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
晏殊
《浣溪沙》
背景知识
备课参考
小学
语文
北宋
描述:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,这是北宋初期做过宰相的词人晏殊写的《浣溪沙》一词中的名句,千百年来一直被人们称颂。其实,大家可能不知道,“似曾相识燕归来”一句并不是晏殊所作,而是他的朋友王琪所作。
立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
作者:
夏守柱
来源:
阅读与鉴赏(初中版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
立意
王安石
《桂枝香
金陵怀古》
词
初中
语文
阅读欣赏
描述:
立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
略谈王安石的文学创作
作者:
钟尚钧
来源:
阿坝师专学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文学创业
中国
北宋
散文
诗歌
杂文
词
描述:
略谈王安石的文学创作
陆九渊哲学中的“
道
”及“心”、“
道
”关系
作者:
刘宗贤
来源:
齐鲁学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
圣人
思想
陆九渊
朱熹
道德意识
道德行为
道德修养
伦理原则
道德准则
理性原则
描述:
;或者从宋明理学的一般常识出发,把
道
等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
华北克拉通板内
拉
张性岩浆作用与三个超大陆裂解及深部地球动力学
作者:
阎国翰
蔡剑辉
任康绪
何国琦
牟保磊
许保良
李凤棠
杨斌
来源:
高校地质学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
板内
拉
张性岩浆作用
超大陆
拉
张裂解
深部地球动力学
华北克拉通
描述:
这3个时段的
拉
张性岩浆作用,由老到新依次称之为第一拉张作用阶段、第二
拉
张作用阶段和第三
拉
张作用阶段岩浆作用,3个阶段
拉
张性岩浆作用出现的频率强度和空间分布的广度均有明显差别.第三阶段
拉
张性岩浆作用
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