检索结果相关分组
- 发乎情,止乎礼义——苏州派爱情剧略论
- 作者：康保成 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏州派 明末清初 爱情 地方色彩 交流经验 剧作家 戏曲作品 《牡丹亭》 《西厢记》 剧坛
- 描述：明末清初,在苏州地区,一下子涌现出李玉、朱素臣、朱佐朝等十多个专业剧作家。他们在一起切磋技艺,交流经验,创作出一大批风格相近的戏曲作品,雄踞于当时的剧坛。人们习惯于称他们为“苏州派”。 以浓郁的苏州地方色彩为重要标志的苏州派,成功地以“临川之笔协吴江之律”。
- 天意怜幽草 人间重晚晴——义山诗意蠡测
- 作者：郭英德 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 义山 禀性 荷花 李商隐诗歌 古代诗论 王安石 杜甫 天意 杜诗
- 描述：诗,乃风人之绪音,屈宋之遗响,盖得子美之深而变出之者也。”(《李义山诗集笺注序》)这里所说的“变”,不妨作变“正风”、“正雅”为“变风”、“变雅”来看。
- 《周礼》“三德”、“道艺”古义斠诠
- 作者：丛文俊 来源：史学集刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 “三德” 礼乐文化 原始宗教文化 至德 古义 礼记·檀弓 香港中文大学 天地神人 敏德
- 描述：《周礼》“三德”、“道艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶”，郑注释至德为“中和之德”，并以孔子“中庸之为德
- 试论郑玄就音求义训诂原则
- 作者：吴福祥 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑氏 古音 郑玄 义训 训诂原则 假借字 声训 《周礼 转语 文字
- 描述：意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解
- 理解教材 改进教法──“九义”中国历史教材的教学尝试
- 作者：徐宗海 来源：基础教育研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国历史教材 新教材 改进教法 理解教材 历史学科 教学尝试 王安石变法 初中历史教学 国情教育 宗法制
- 描述：理解教材 改进教法──“九义”中国历史教材的教学尝试徐宗海人教版“九义”初中历史教材以崭新的编排体例、内容结构、知识范围，向我们展示了素质教育所要达到的目标。在历史新教材的教学中，我们应在转变教育
- 是“最终”不是“死”──《游褒禅山记》“卒”义辨析
- 作者：李同生 来源：中学语文教学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 《廉颇蔺相如列传》 安徽定远 “而”字 汉语大字典 李同生 高中语文 “以”字 等级区分 王安石
- 描述：是“最终”不是“死”──《游褒禅山记》“卒”义辨析安徽定远中学李同生高中语文（人教社１９９０年１０月版）第一册《游褒禅山记》中有一条注释值得商讨。课文对“唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之”一句的“卒葬
- 《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
- 作者：刘洪波 刘凡 来源：古籍整理研究学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
- 描述：“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
- 论《周礼》和《仪礼》中贾公彦义疏的语法观
- 作者：程艳梅 来源：滁州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾公彦 《周礼》 《仪礼》 义疏 语法
- 描述：唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四
- 《周礼》“三德”、“道艺”古义？诠
- 作者：丛文俊 来源：史学集刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》“三德”、“道艺”古义？诠
- 《周礼》双音节名物词词源义探求举隅
- 作者：刘兴均 来源：达县师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 合成名物词 结构类型 词源义
- 描述：义的凝固及其命名之由