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牡丹亭》的风波
作者:曾献平  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年  明万历  牡丹亭  扬州  汤显祖  人间真情  杜丽娘  传奇  觉醒  相向 
描述:日夕把卷,吟哦不辍,乃至“愿为才子妇”,誓将终身相托,因盼汤公未得见而怏怏成病,慕情而亡,生前并嘱以《牡丹亭》殉之。其时妇女受压迫尤深,一曲《牡丹亭》,道出人间真情,使千千万万杜丽娘感奋觉醒。自此
牡丹亭》与澳门
作者:王敏  来源:戏剧之家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  澳门  柳梦梅  葡萄牙  徐闻县  雷州半岛  东西方文明  明代  民族服装 
描述:。对身穿葡萄牙民族服装的葡萄牙少女,也曾以诗记之:花面蛮姬十五强,蔷薇露水拂朝妆。更特别的是,汤显祖在他的天才巨著《牡丹亭》中,描写了男主人
牡丹亭中情
作者:郭旗  来源:词刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  三春  三春  铜镜  铜镜  姻缘  姻缘  语声  语声  西风  西风  锦屏  锦屏  功名  功名  东风  东风  神仙  神仙 
描述:牡丹亭中情
谈谈名著改编的问题
作者:廖奔  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 名著改编  舞台剧  毛泽东  长篇小说  牡丹亭  《原野》  《西厢记》  改编作品  《茶馆》  《骆驼祥子》 
描述:戏剧名著熔为一炉,如话剧《思凡》;有的将两部戏剧名著嫁接一处,如话剧《放下你的鞭子·沃伊采克》、《等待戈多·三姊妹》;有的旧戏新演,如越剧《红楼梦》、话剧《茶馆》;有的彼戏此演,如京剧移植黄梅戏《女驸马》,山西梆子《火焰驹》翻为京剧、秦腔,凡此种种,不可胜数。其间,有得有失,有褒有贬。因其兼具继承与发展、守旧与创新之意,本刊特辟专栏加以探讨,不惟谈其成败得失,也以此欢送旧世纪,迎接新世纪。
谈谈贺知章和他的诗
作者:朱仲玉  来源:绍兴师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 贺知章  胡应麟  初唐诗  盛唐诗人  初唐四杰  陈子昂  故乡  咏柳  作品  创作风格 
描述:明朝人胡应麟在他所撰的《诗薮》外编卷三中说: “唐诗人千数,而吾越不能百人。初唐虞永兴、骆临海,中唐钱起、秦系、严维、顾况,晚唐孟郊、项斯、罗隐、李频辈,今俱有集行世。一时巨擘,概得十二三,似不在他方下。独盛唐贺知章、沈千运稍不竞。”
谈谈阴虚产生痰湿
作者:张斯特 张斯杰  来源:新中医杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 痰湿  功能活动  理法方药  六味地黄汤  病机  医案  阴精  津液亏损  龚居中  王孟英 
描述: 阴是体内津液、营血、阴精的总称。关于阴虚产生痰湿的理法方药,在历代(特别是明、清)医家多有论及,但多年来对其病机和治疗的论述却极少介绍,现据自己对此证的理解及临床的体验,谈谈对这个问题的肤浅认识如下。
谈谈关于秦始皇的评价和翻案问题
作者:史苏苑  来源:郑州大学学报(人文科学版) 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇  专制主义中央集权  历史人物  翻案  封建国家  王安石  六国  中国历史  多民族  毛主席 
描述:一、为什么提出来这个问题?毛主席说:“在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史,另方面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界”(《实践论》)。
谈谈古汉语的定语后置
作者:杨霓  来源:惠州学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中心词  定语后置  同一性定语  古汉语  结构助词  结构形式  后置定语  答司马谏议书  左传  王安石 
描述:置主要是为了强调和突出定语,并造成一种特殊的句式,使语言生动流畅富于变化,以增强语言的表达效果.由于这样,定语是否后置就与它的性质有关,一般是修饰性的定语经常后置,限制性的定语有时后置,领属性定语和同一性定语不后置.
谈谈古代营林和造林
作者:马超驿  来源:内蒙古林业 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 造林  林业政策  营林业  中华民族  我国古代  森林警察  周礼  齐民要术  树木  永续利用 
描述:我们中华民族历史上就有营林、造林的传统。早在三千年前《周礼》这部书上,就有“山虞掌山林之政令”“林衡掌巡林麓之禁令”的记载。山虞、山衡都是古代的官职,前者是制定林业政策法令的,相当于现在的林业局长。后者管巡山护林,相当于现在的森林警察。从《周礼》这部书中还可
谈谈古人的别号
作者:黄炳坤  来源:语文知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 别号  文人学士  封建时代  王安石  居士  辛弃疾  别字  李白  成年  陆游 
描述:古人除了有名与字之外,还常有别号,也可以叫别字。别号开始时大约是自取的,后来也有别人给加上的。封建时代的文人学士,多有自取别号的。号与字不尽相同,字是成年时由尊长代取的,用以表德,它