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论李绂的道统史观
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作者:伍贤达 来源:河北经贸大学学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 道统 道统 心学 心学
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描述:李绂是清代心学的重要人物,他主要通过编纂学术史的方式,以《陆子学谱》、《朱子晚年全论》来奠定他的道统史观。同时,他还在一些散论中对其道统论进行了重要补充,建立了一个上起唐虞,下至王阳明的甚至包括程朱
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论王阳明的心学渊源
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作者:郭伦 姚红静 来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 阳明心学 心学体系 程朱理学 传统儒学 儒释道 思想基础 陆象山 禅宗 心外无物
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描述:王守仁,字伯安,浙江余姚人,曾筑室会稽阳明洞,世称阳明先生。王阳明是集心学之大成者,他在前人的思想基础上,将儒释道三者融合,再加上自己的切身体验,最终构成了庞大的
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陆象山心学概论
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作者:王星 来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 心 理 心即理 性即理
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描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
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性灵文人与阳明心学
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作者:吴兆路 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 王阳明学说 阳明心学 泰州学派 王学左派 心外无物 汤显祖 圣人 主观唯心主义 戴震
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描述:阳明心学产生于明代中期,是南宋陆九渊心学体系的继承和发展。两个学派思想上一脉相承,即都把心看作宇宙万物的本源。陆主心即理、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙的主观唯心主义命题,从而与程朱理学相抗衡;王阳明
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王安石的心学思想
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作者:胡金旺 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 心学思想 道义 二程
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描述:王安石的心学思想表现为在由人心做主的前提下确立道义的准则,与一般儒者恪守封建的伦理纲常而画地为牢的思想观念有着显著的差异,王安石的这种叛逆思想因而遭到了他们的激烈批判与反对。王安石思想的心学特色
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陸象山《春秋》观探微
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作者:劉德明 来源:当代儒学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 春秋 心学 解经学
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描述:。本文以〈大学春秋讲义〉与歷來《春秋》学之内容相互对比,指出象山在解经方法上往往会给人独断的印象外,在经典内容解释上也较无法对儒学提出新的丰富内容。
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论吴与弼对陈献章之影响
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作者:张运华 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 陈献章 心学 静坐
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描述:吴与弼的学术成就导引了明代中期心学思潮的兴盛,深刻地影响着陈献章创立的江门学派和王阳明的"王学"。从陈献章心学思想的形成及人生历程看,吴对他的影响主要在于:接受儒家思想渊源的系统知识,学习精神激励
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伊壁鸠鲁论:量子力学的先哲
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作者:史南飞 来源:求索 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊壁鸠鲁 量子力 偶然性 马克思的博士论文 自然辩证法 海森伯 历史唯物主义 唯心主义 爱因斯坦 形而上学
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描述:伊壁鸠鲁论:量子力学的先哲史南飞在中文版的《坂田昌一科学哲学论文集》的正文里,最后一篇是《我的经典─—恩格斯的(自然辩证法)》。该文最后一段文字,又追溯到他的“经典”之更早的源泉,即马克思的博士论文:《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》...
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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略评朱熹
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作者:黄佳耿 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 三纲五常 唯心主义 林彪反党集团 王安石 封建统治者 意识形态 资本主义 劳动人民 批判
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描述:的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。