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太监
内容梗概
汤显祖
中学
厅堂
秦可卿
女性意识
戏曲
《诗经》
中秋节
张爱玲
申时行
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根据【检索词:从汤显祖用泪水写《牡丹亭》说起】搜索到相关结果
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条
昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
作者:
李申
来源:
镇江师专学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谭元春
竟陵派
注者
钟惺
文学思想
识鉴水平
创作风格
汤显祖
文学研究会
郑笺
描述:
昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
中国戏曲的多元性及其前景之探讨
作者:
周锡山
来源:
戏曲艺术
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲美学思想
中国戏曲
多元性
中国文化
教育对策
王国维
《金批西厢》
汤显祖
戏曲文学
审美教育
描述:
中国戏曲的多元性及其前景之探讨周锡山在东方戏剧文化中间,中国戏曲有其极大的特色。东方戏剧一般可分为两大系统:其一为本国的传统戏剧,另一为近现代由西方传入的话剧和歌剧、舞剧等。中国近现当代的戏剧文化也如此。戏曲是中国民族传统文化的主要组成部分之一,取得...
诗词曲词语杂释
作者:
林昭德
来源:
中国语文
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗词曲
梅尧臣
辛弃疾
词语
现代汉语
无名氏
韩元吉
用法
刘辰翁
汤显祖
描述:
值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现
重评李渔的婚恋妇女观
作者:
刘琴
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李渔
封建礼教
程朱理学
汤显祖
生活作风
妇女观
袁宏道
吴伟业
一夫多妻
关汉卿
描述:
重评李渔的婚恋妇女观刘琴李渔是中国文史学上一位才华横溢、成就卓著、影响广泛的作家,但历来对其成见颇深,争议颇大。虽然近几年来,不少人已开始更公正地看待他,而他的生活作风仍是受人非议的把柄。现代论者往往以养姬蓄婢、好声好色、放诞风流、腐化享乐责之。如沈...
明代邸报与明代历史
作者:
尹韵公
来源:
新闻大学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代邸报
汤显祖
张居正
明实录
《万历野获编》
黄宗羲
《资治通鉴》
诗文集
私人修史
《旧唐书》
描述:
间的关系,我们更加感到上述名言的妥贴和正确了。
李渔戏曲集前言
作者:
徐朔方
来源:
剧艺百家
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李渔
戏曲史
评论家
宗师
戏曲理论
《闲情偶寄》
情节结构
关汉卿
汤显祖
戏曲创作
描述:
李渔(1611-1680)是中国戏曲史上有争议的一位名家。有时他会被人尊奉为一代宗师,在不同时代的不同评论家笔下,他又可能被淡漠地以寥寥几笔而带过,或被存而勿论以示谨慎。
从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
作者:
陈怀利
来源:
黔东南民族师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川四梦”
晚明戏曲
汤显祖
精神世界
杜丽娘
戏曲创作
“四梦”
深层结构
《
牡丹亭
》
经济思想
描述:
从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
“本色论”在明代的两次论争
作者:
王汉民
来源:
戏剧杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“本色论”
《琵琶记》
何良俊
王世贞
汤显祖
《琵琶》
戏曲理论
《
牡丹亭
》
李开先
《西厢记》
描述:
“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词,最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝,绛生于茜,虽逾本色”之句,唐代的《教坊记》里有“随其衣本色制纯缦衫”之句,这两处都是“本色...
王思任戏曲批评
作者:
佘德余
来源:
戏剧艺术
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王思任
《西厢记》
杜丽娘
《
牡丹亭
》
王实甫
汤显祖
戏曲批评
人物形象
封建伦理道德
祁彪佳
描述:
作方法等一系列重大问题,对当时及其
临川风韵:评黄文锡的《还魂后记》
作者:
苏国荣
来源:
戏曲艺术
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
封建礼教
汤显祖
《
牡丹亭
》
柳梦梅
性格发展
临川
舞台优势
人文意识
原作精神
描述:
当代的剧作家有两种类型,一种以新创剧目见长,一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目,对发展繁荣社会主义戏曲事业,都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向,并不符合戏剧的创作特点和历史发展。先不说很多世界名著,如希腊悲剧主要根...
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