检索结果相关分组
- 曾巩之祖父曾致尧考略——曾巩及其主要亲属行实考略之一
- 作者：汤江浩 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾致尧 行实 考辨
- 描述：葬时间及原因
- 宋代南丰曾氏家族第五代诗词创作叙论：以曾悖与曾协为代表
- 作者：吕肖奂 来源：广州大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾氏家族第五代 曾氏家族第五代 曾悖 曾悖 曾协 曾协 曾晦之 曾晦之 曾思 曾思 诗词 诗词
- 描述：协仕途与声名不及曾悖，但现存诗词最多，其诗学苏轼、陈与义而有所变化，词有陈与义的疏爽洒脱。曾悖与曾协代表曾氏家族诗词的两种不太相同的风格取向，曾晦之、曾思的诗作接近曾悼。接近江西诗派仍是曾氏家族
- 观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 作者：张肖伧 来源：半月戏剧 年份：1944 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
- 作者：张结 来源：中华诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
- 描述：红氍毹梦认前生，乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯，此身却献牡丹亭。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。
- 爱情与诚信―观粤剧《紫钗记》有感
- 作者：冯初 来源：南国红豆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱情与诚信―观粤剧《紫钗记》有感
- 言外有意,曲中有情：言语行为理论观照下的昆曲话语分析
- 作者：朱玲 来源：戏曲艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言语行为 适切条件 话语分析 昆曲《牡丹亭》
- 描述：件有待补充与完善之处。
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》