检索结果相关分组
- 晋“作爰田”辨析
- 作者：杨作龙 来源：农业考古 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 授田制 换土易居 《周礼》 爰田制 “作” 《左传》 《说文》 余夫 作州兵 《公羊传》
- 描述：晋“作爰田”辨析洛阳师专历史系杨作龙据《左传》值公十五年载，晋惠公六年，秦晋韩原之战后，晋惠公被俘。为此。晋大夫乞“朝国人而以君命赏，……晋于是乎作爰田。”此事件据《国语·晋语三》载：“令国人
- 田畯后稷新考
- 作者：张希峰 来源：中国文化研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗》 后稷 《七月》 田畯 田大夫 《周礼》 农神 周人 南亩 《左传》
- 描述：启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
- 秦汉以前的公社、田制和赋税
- 作者：秋涛 来源：历史教学问题 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
- 描述：两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括
- 卜辞裒田及其相关诸问题
- 作者：张政烺 来源：考古学报 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卜辞 甲骨文 诸问题 考古学 说文解字 诗经 周礼 殷代 用法 经典释文
- 描述：三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)田一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
- 南宋籍田古今杂谈
- 作者：林正秋 来源：杭州通讯(生活品质版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
- 描述：籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯
- 贵州白山羊与湖南马头山羊mtDNA Cytb基因系列比较及
- 作者：黄勤华 刘若余 邓书堪 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山羊 线粒体DNA 细胞色素b 遗传多样性
- 描述：到10种单倍型；2个山羊品种中单倍型多样性为0.635%~0.889%，核苷酸多样度为0.189%~0.253%。［结论］2个山羊品种线粒体DNA遗传多态性为中等；贵州白山羊与湖南马头山羊同起源于
- 关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
- 作者：张孟伦 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
- 描述：临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。