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根据【检索词:记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之六)】搜索到相关结果
4379
条
汤祖显与《
牡丹亭
》传奇
作者:
吴夫
来源:
黑龙江戏剧
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤祖显与《
牡丹亭
》传奇
从新版《
牡丹亭
》谈昆剧改革
作者:
王堂纯
来源:
上海戏剧
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
上海
昆剧
《
牡丹亭
》
戏剧改革
描述:
和臆测。
论明清对《
牡丹亭
》浪漫主义创作方法之研究
作者:
程华平
来源:
宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
浪漫主义
浪漫主义
创作方法
创作方法
明清研究
明清研究
理论评价
理论评价
描述:
明清时期的学者们对《
牡丹亭
》作了细致的研究,他们从作家通过虚构来表现理想与情感、通过对现实的美化幻化来体现作家的主体精神等方面对汤显祖的浪漫主义创作方法给予总结。文章结合明中叶以降的社会文艺思潮
关于《
牡丹亭
》和《安提戈涅》
作者:
穆欣欣
来源:
戏剧文学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
安提戈涅
女主人公
索福克勒斯
相似之处
剧作家
西方悲剧
价值观念
矛盾冲突
悲剧主人公
两难境地
描述:
汤显祖的《
牡丹亭
》和索福克勒斯的《安提戈涅》都是写年轻和年长两代间价值观念的冲突。两剧中年轻的女主人公——杜丽娘和安提戈涅——都有着敢于承受苦难的义无反顾的悲壮精神,这是两者的相似之处。
试论悲剧《
牡丹亭
》中的“梦”
作者:
韩佳卫
来源:
广西师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《壮丹亭》
《壮丹亭》
梦
梦
意识形态
意识形态
描述:
交往的媒介;梦是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践,是修复社会性创伤的一种方式。
简析《
牡丹亭
》的情理冲突
作者:
朱震岳
来源:
河北教育学院学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
简析《
牡丹亭
》的情理冲突
白先勇与青春版《
牡丹亭
》现象
作者:
陆士清
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
白先勇
青春版
青春版
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
描述:
现。
试论《倩女离魂》和《
牡丹亭
》中的“魂”
作者:
吴美卿
许丹丹
来源:
广西社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魂
魂
梦
梦
二重人格
二重人格
本我冲动
本我冲动
描述:
意象的补充,“梦”体现了“魂”的欲求,由“魂”的活动引起的“梦”是主人公愿望的达成,“魂”与“梦”在本质上是相同的。
三妇合评《
牡丹亭
》
作者:
李鼎荣
来源:
知识窗
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
三妇合评《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
·冥判》和判官戏
作者:
徐燕琳
来源:
民族艺术
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
判官
判官
钟馗
钟馗
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跳
还愿
还愿
描述:
通过考察了判官的来历,判官与钟馗的关系以及戏曲中跳(舞)判官(钟馗)的情况,认为判官在戏曲(包括傩戏)中出现,具有镇台驱邪、还愿、送福呈祥等作用。《
牡丹亭
·冥判》中的胡判官,兼具这些职能。尤其是
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