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《(夏)小正》校释
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作者:张汝舟 来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 校释 说文 尔雅 王引之 尧典 经文 贵州 毛传 郑注 周礼
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描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
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青山正补墙头缺
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作者:李庆西 来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
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描述:青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人
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五月枇杷正满林
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作者:金效其 来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 枇杷 白沙 软条 批把叶 莆田 《本草纲目》 我国南方 栽培 润五脏 《周礼·地官》
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描述: 枇杷,又叫“卢桔”,据传是因为其时似琵琶,才得了枇杷之名。枇杷原产我国南方各省,栽培广泛,良种甚多,如浙江塘栖的“软条白沙”,福建莆田的“大种”。江苏洞庭的白沙枇杷更是枇杷中的上品。
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秀出东南的麻姑山
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作者:宋友贤 来源:企业经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 名山 东南 泉水 江西省 龙门 洞天 南城 瀑布 李梦阳 记载
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描述:七十二福地’,分布五洲四海,只独麻姑山‘洞天’、‘福地’兼而有之,秀出东南。”这座山之所以叫做麻姑,据说是因为麻姑在这里得道之故。麻姑是我国著名的神话
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秀出东南——麻姑山
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作者:周春林 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:秀出东南——麻姑山
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巴人源出东夷考
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作者:杨铭 来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
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描述:巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
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羁绊与挣扎:汤显祖出入世观的较量
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作者:蔡邦光 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 出世观 入世观 羁绊 挣扎 较量
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描述:汤显祖生活在明代“嘉、隆、万”时期。皇帝醉心道教。流风所及,汤的祖父母、先生,皆与佛道有染,对少年显祖的影响不可低估。仕途的蹇促,理想的破灭,现实的打击,丧亲的悲痛,使汤显祖一直在出入世的边缘挣扎、蹀躞。但他叛逆的个性,绝代的才华,又使他能梦里人生醒眼看,在羁绊与挣扎的较量中终于破茧化蝶,得到升华。
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谈司马光出知永兴军
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作者:宋衍申 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 御史台 熙宁 都总管 安抚使 神宗 翰林学士 陕西
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描述:平军,即包括今陕西
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俗境出雅意 平淡显神奇
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作者:悄吟 来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗生活 淡显 屠苏酒 王安石 政治革新家 含意深邃 中华民族传统 爆竹 改革精神 民族心态
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描述:俗境出雅意 平淡显神奇
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“自出精神与他批判”:陆九渊心学文论评议
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作者:王以宪 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 理会本心 心学 江西诗派 主体精神 程朱理学 主观唯心主义 批判 个性精神 哲学体系
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描述:世文学评论家产生了深刻的影响。