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库尔勒应是林则徐勘垦南疆的第七城--兼考林则徐勘垦南疆等地
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作者:周新国 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐 库尔勒 吐鲁番 叶尔羌 南疆 喀什噶尔 库车 东疆哈密 乌什 新疆
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描述:历南八城,溶水源辟沟渠,垦田三万七千余顷。”《清史列传》则记为:“库车、阿克苏、乌什、和阗、喀什噶尔、叶尔羌及伊拉里克和塔尔纳沁。”《林则徐流放新疆始末》一文,把吐鲁番的伊拉里克、哈密的塔尔纳沁两处误作
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《尚书·周官》与《周礼》关系考论——兼谈西周的公卿官学与孔
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作者:翟奎凤 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周官 周礼 六卿 三公
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描述:对西周所代表的礼乐文化又有着历史性地突破,自觉和直觉的道德理性主义是孔子儒学的历史新特色。
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《诗·豳风·七月》与《周礼》“豳诗、豳雅、豳颂”之关系考述
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作者:刘茜 来源:中华文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 龠章 豳诗 豳雅 豳颂 风 雅 颂 《诗经.七月》
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描述:七月》以及用豳龠与颂合奏《豳风·七月》。
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明“曾稔墓志铭”与程南云、夏昶书法考
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作者:董建 来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 太常寺 四十年 千字文 翰林院 吉水 篆书 明代 书法家 文字
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描述:□□□□□□□□□志铭\光禄大夫□□太子太师吏部尚书前国史总裁泰和王直撰文\中宪大夫太常寺少卿东吴夏昶书丹\通议大夫太常寺卿兼经筵侍书广平程南云题盖\曾氏□□□□□□□曰宗者始徙居吉水之住岐,世以儒为业。公高祖少晖□\兴元路教□□□□以礼(坐)
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《西游证道书》“原序”是虞集所撰吗:虞集《西游记序》真伪探考
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作者:吴圣昔 来源:明清小说研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 邱处机 翰林学士 长春真人西游记 探考 四库全书总目 西游证道书 大学士 奎章阁 古本
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描述: 清初,自称“奉道弟子”的汪象旭评点百回本《西游记》撰著了一部《西游证道书》。就在这部书的卷首,汪象旭披露了一篇尾署为“天历已巳翰林学士临川邵庵虞集撰”的《西游记》序言,题为“原序”。虞集的这篇《西游记序》,曾经在
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李壁《王荆文公诗笺注》误收五首考述
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作者:寿涌 来源:江西教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁 王安石诗集 误收 依据
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描述:人信服的依据来.故本文试图重在突出事实根据,对一些误收之作力求搜寻出相关的人物事迹和版本年代来,然后再以这些史实为依据,用来证明其确系误收.
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中国最早的度量衡标准器——《考工记》·栗氏量(续)
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作者:邱隆 来源:中国计量杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》 标准器 度量衡 中国 《周礼》 栗 西汉 春秋
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描述:(接上期)方圆之争逾千年《考工记》从春秋末传至西汉,主体尚存,部分内容已散失。经过刘歆、刘向父子等人的整理考校,使当时能获得的失次断简被排比成文,从众多的版本中脱胎而出。刘歆首创
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义,其文化影响,深刻而久远。
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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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明末学术批评史上的一桩公案——周婴误批胡应麟学术态度考论
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作者:王嘉川 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 周婴 学术态度
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描述:胡应麟曾专门著书考证杨慎的学术失误,周婴对其工作态度进行了严厉批评和指责。但考察史料原文可知,周婴的指责无一不谬,其所作所为已近乎自我炒作。