检索结果相关分组
- 〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
- 作者：周育德 来源：戏剧学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
- 描述：顯祖說「情」是藝術行為的原動力，戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物，所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇，所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷，考察
- 云南“清剿火患”战果显著 省长李纪恒勉励再创辉煌
- 作者：赖应博 来源：中国消防 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 云南省 火患 公安消防总队 公安消防部队 消防官兵 战斗力 战役
- 描述：防铁军。
- 第二十九讲 民俗(五)
- 作者：李霞 来源：老年世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
- 描述：帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿，对月祭拜，寄托情怀，这种习俗流传至民间，渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代，因祭月的风俗更为人们所重视，最终成为固定的节日。到宋时，中秋节已十分盛行。在北宋京师，到了中秋之夜，满城人家，不论贫富老小，都要更衣焚香拜月，述说心愿祈求月神的保佑。南宋时，人们互相赠送月饼，取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清，中秋节已与元旦齐名，成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙，将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋，还有很多传说，如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等，这些美好的传说流传很广，为节日增添了无限浪漫的色彩。今天，人们仍愿意设宴赏月，合家团圆。
- 如何得此“情”？：论《牡丹亭》“情”的表现手法
- 作者：金晨 来源：群文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “情” “情” 表现手法 表现手法 爱情绝唱 爱情绝唱 伤心 伤心
- 描述：小青‘冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》’；
- “七”体创作一转关：宋元“七”辞新变浅探
- 作者：孙科镂 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作倾向 柳宗元 文学实践 宋元 新变 宋濂 晁补之 群体化 题材 王应麟
- 描述：彻底断绝;而后,"七"体创作虽在蒙人入主中原百年的大多数时候,惨淡经营,但元末,宋濂诸人的文学实践却直接点燃了吴讷身后,明清六百余年"七"体
- 《七略》六分法一析
- 作者：程磊 来源：图书馆学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六分法 七略 图书分类法 分类方法 九分法 事物分类 类目 四分法 周礼 左传
- 描述：五行等《七略》中属第二级类目的东西单独为第一级类目,不也是可以的吗。《四库全书
- 汤显祖与前后七子的传承关系
- 作者：张青 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
- 描述：汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
- 令民政厅为据财政厅呈请将新平县长刘绍琨记大过一次以示儆惕一
- 作者：暂无 来源：云南省政府公报 年份：1938 文献类型 ：期刊文章
- 描述：令民政厅为据财政厅呈请将新平县长刘绍琨记大过一次以示儆惕一
- 咨广东民政厅请将高要县属第六区区委何澄远当选原案撤消文
- 作者：暂无 来源：广东西北区绥靖月刊 年份：1932 文献类型 ：期刊文章
- 描述：咨广东民政厅请将高要县属第六区区委何澄远当选原案撤消文