-
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
-
作者:薛明星 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 真 幻 意趣
-
描述:实践都产生了深远影响。
-
晚明文学革新中的“童心”说
-
作者:李婕 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学革新 童心说 王阳明 罗汝芳 本体 汤显祖 袁宏道 文学家 孟子 思想家
-
描述:新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
-
浅议吴曾祺之“宗经说”
-
作者:兰培 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 涵芬楼文谈 宗经
-
描述:经者,儒家之经典著作.近人吴曾祺《涵芬楼文谈》一书专设“宗经”篇,将“宗经”视为习文之首务,积学之根本.本文重点探析吴氏“宗经”的原因与方法.
-
说晏殊与苏轼词中的“人生如梦”
-
作者:刘畅 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 苏轼 人生如梦
-
描述:“人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展,很多文人在词作中表达着他们的人生态度。晏殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别,但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝,人生苦短的慨叹,而这都可以归为“如梦”思想。本文将试比较分析。
-
李灏说:“要造一个香港出来”
-
作者:暂无 来源:港澳参考 年份:1992 文献类型 :期刊文章
-
描述:李灏说:“要造一个香港出来”
-
李灏说:深圳市“要造一个香港出来”
-
作者:暂无 来源:经济研究资料 年份:1992 文献类型 :期刊文章
-
描述:李灏说:深圳市“要造一个香港出来”
-
《说文》瑞玉字的文化阐释
-
作者:刘征 来源:邢台学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 瑞玉 命名理据 《周礼》
-
描述:更好地了解古代的玉器文化。
-
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
-
作者:王小岩 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道学体认 《贵生书院说》 《邯郸记》
-
描述:明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
-
王安石及其《字说》:介绍张宗祥辑本《熙宁字说辑》
-
作者:曹锦炎 来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 张宗祥 熙宁 辑本 政治斗争 政治家 北宋 训释 学官 文献通考
-
描述:、老。一时学者,无敢不传习,主司纯以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废而不用。”《字说》一出,唐耜为之作《字说解》120卷;韩兼也作《字说解》数十卷;刘全美作《字说偏旁音释》及《字说备检》各1卷
-
感天动地说王谦--一个肢体残疾人和他特殊的跨世纪壮举
-
作者:周冬霖 来源:海内与海外 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 肢体 跨世纪 1999年8月 人和 残疾青年 永久性 襄樊市 湖北省
-
描述:国力尽匹夫志、位卑不敢忘国忧》为题,就此行向父老乡亲们进行了庄严宣誓。随后,他在深寓“归”意的龟山脚下虔诚地跪地取了一盒土、在长江与汉水交汇处汲取了一瓶象征“和平”之水,便开始了他驾车走中国的征程。邮政部门专门为此发行了一套题为“中华民族幸福生活”的两千份极限封首发仪式;湖北省和武汉市的有关领导和许多社会知名人士专门赶到现场为他送行。按计划,他将走遍全国34个省市区(含台湾)约600多个中等城市。他随身携带2000米长绢,沿途征集56个民族代表人物就祝愿台湾早日回归祖国怀抱的万人大签名;每到一个省级城市,他将在其最具民族文化意蕴的山川和水域跪地取一盒(和)土、掬一瓶(平)水。他将在如愿赴台湾作环岛旅行时,在阿里山种植一棵橄榄树,在日月潭掬一瓶相思水。所有的水土届时将收藏在按《中国行政区划地形图》特别制作的盒瓶中,到2...