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跨进“世界知识分子名人”行列——记王英志编审关于古典诗学、
作者:鲍闻  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑学  古典诗学  王英志  世界知识  清代诗论  美学  学报编辑部  学者化  性灵说  古籍整理出版 
描述:跨进“世界知识分子名人”行列──记王英志编审关于古典诗学、美学及编辑学的研究鲍闻苏州大学学报编辑部王英志编审、因其在古典诗学与美学研究方面所取得的成就,继被英国剑桥国际人物传记中心选入《国际人物传记
中国戏剧艺术研究的资料宝库--《中国古典戏曲序跋汇编》序
作者:敏泽  来源:文艺理论与批评 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  古代文学理论  序跋  研究工作  资料基础  戏曲文学  汇编  戏剧艺术  人物塑造  汤显祖 
描述:理,这方面的意义更是不能低估的。
乡民口语和古典文学语言的重塑--刘绍棠乡土小说的语言艺术
作者:峻冰  来源:写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学语言  刘绍棠  说语言艺术  乡土小说  小说语言  口语  作家  小说形式  古典诗词  双重性 
描述:作过程中不可也不应回避的问题。当然,鉴于小说自身存在类的差异、作家有艺术造诣的高低以及小说创作实践的具体多样,在这一问题的处理
一题共作 品第高下——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之六)
作者:徐应佩 周溶泉  来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 慈恩寺  历史人物  唐人  古典诗词  阅读欣赏  古人  虞舜  胡应麟  杜甫  黄河 
描述:场。”(《诗薮》)这就是说,他们于写成之时也便相互较短论长了。因为古人权衡优劣时,都受其社会观、艺术观的局限,往往斤两不准,高下难分。我们认为品
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
作者:林镇国  来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
作者:本刊编辑部  来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
河南省高教系统首次哲学社会科学、自然科学奖评奖揭晓——我校
作者:徐忠  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想研究  哲学社会科学成果  儒家  政教  高教系统  河南省  自然科学奖  陆九渊  外语系  教育系 
描述:河南省高教系统首次哲学社会科学、自然科学评奖揭晓,我校共有六项哲学社会科学成果分获一、二、三等奖。外语系教授周志培等的《英语在中国的两面性》获论文一等奖;政教系副教授李之鉴的《陆九渊哲学思想研究》获
略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
作者:陈延斌  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
首都哲学社会科学界热烈討論我国过渡时期阶級矛盾性質問題
作者:鍾石韦  来源:科学通报 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学社会科学  矛盾性  过渡时期  对抗形式  矛盾斗争  非对抗性  哲学研究  艾思奇  周礼全  中国科学院 
描述:报”記者关于这一問題在报紙上討論概况的介紹以后,丁偉志、周礼全、韓佳辰、关鋒、馮定、苏星、蕭前、何畏、艾思奇等相繼在会上發言,并分三組进行了討論。
略论陆九渊哲学思想的积极因素:兼评它在中国哲学史上的地位
作者:陈延斌  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  中国哲学史  哲学思想  主观唯心主义  积极因素  客观唯心主义  反对教条主义  历史唯物主义  认识论  唯心主义体系 
描述:进行了大胆的改造,成了封建社会后期和近代进步思想家反对儒家传统权威和封建专制主义的思想武器。此外,陆学还是“天理”“人欲”对立观到唯物主义者陈亮、王船山等视“天理”即“人欲”观点的中间环节。