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条
秀
出东南麻姑山
作者:
邹自振
来源:
文史知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然景观
江西省
东南
神话传说
道教
刘禹锡
汤显祖
声名
游览
环流
描述:
不小。麻姑
问责不应是一场“
秀
”
作者:
暂无
来源:
南方杂志
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
问责不应是一场“
秀
”
真德
秀
的文体学思想
作者:
任竞泽
来源:
兰州学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
真德
秀
文章正宗纲目
文体学思想
辨体
王应麟
吴讷
四分法
描述:
真德
秀
丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德
秀
的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德
秀
文体言论
陈郁
秀
年轻,莫在灯下叹息
作者:
蓝丽娟
蓝丽娟
来源:
天下杂志
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
刚卸下重担的文建会前主委陈郁
秀
,笑谈年轻岁月以优异之姿前往法国学习音乐,却屡遭挫折从头学习的情境。当她年轻时,是什麽样的西式教育,在日後还深深影响着她?面对丧夫的哀恸,她又靠着什麽样的信念,关照活着
华山论《从
陆
象山到王阳明》
作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
派别
思想界
陆
象山
华山
主观唯心主义
山东大学学报
明代中叶
伦理学
基本内容
描述:
别。
從
陆
象山到王阳明
作者:
華山
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主观唯心主义
王阳明
陆
象山
主观唯心论
知行合一
认识论
阳明哲学
致良知
哲学体系
宇宙论
描述:
朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
陆
象山没有唯心主义认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上
陆
学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
陆
象山的理想人格论
作者:
李听思
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
理想人格
理想人格
大宇宙关怀意识
大宇宙关怀意识
描述:
文章从
陆
象山的理想人格的道德柱石及立志说起,论证了理想人格所应遵循的道德准则,进而对
陆
象山“须大做一个人”、“与天地并立”的大宇宙关怀意识进行了多方位的梳理和综合。
陆
象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆
家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。
陆
象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
陆
象山论学之道
作者:
黄春
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
古代哲学
古代哲学
论学之道
论学之道
描述:
本文阐述
陆
象山在“心即理”的哲学命题下的为学之道。在为学要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了
陆
象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
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